OCR
kérdéskörét, lelkivezetésük gyakorlatát? szeretném röviden bemutatni. Az atyák kérdés-felelet formájában megőrzött mondásai végső soron egyetlen téma körül forognak: hogyan találkozhat ki-ki a saját élethelyzetében és adottságaival Istennel? Mondásgyűjteményük ezért egész egyszerűen annak bemutatása, miként kíséri egy tapasztaltabb öreg fiatalabb tanítványát a hit útján. A sivatag lakói jól ismerték az Istenhez vezető utat. Így a hozzájuk fordulóknak útmutatást tudtak adni, ha nem tudták, mit tegyenek lelki útjukon való elakadásukban. Baán Izsák szerint az atyák a szó legszorosabb értelmében olyan , élő Szentírássá" váltak tanítványaik számára, ,, aki képes minden pillanatban az üdvösségre vezető Igét adni, mondani vagy mutatni" A keresztény közösségek már a harmadik században ismertek olyanokat, akik lakatlan helyekre visszavonulva életüket tudatosan , az imának és a felebaráti szeretet gyakorlásánák"" szentelték. Ezeket a keresztényeket nevezték eremitáknak (pusztalakóknak), aszkétáknak (gyakorlónak) vagy monachosnak (egyedülinek, magányosnak). A világból való tudatos kivonulásukat semmiképp nem lehet egyszerűen menekülésnek vagy az emberek iránti szeretetlenségnek aposztrofálni. Legfőbb törekvésük a , mennyei életre való igyekezet és a mennyei hazába vezető útra való lépés volt"? A kieli egyháztörténész, Andreas Müller úgy véli, azokra, akik távolságot vettek a világtól, kettős motivációs faktor hatott döntően. Egyrészt a lelki növekedés iránti igény, amelyhez megfelelő koncentráltság, csend és védettség szükséges. Másrészt az apostoli intés komolyan vétele: , ...1e igazodjatok e világhoz, hanem változzatok meg értelmetek megújulásával, hogy megítélhessétek, mi az Isten akarata, mi az, ami jó, ami neki tetsző és tökéletes!" (Róm 12,2) A világnak való hátat fordítás fenti ige szerinti értelmét Müller így magyarázza: , A már beköszöntött új kozmosz éltal az aiüv odros-t6l /e világi lét — P S.] való leválás biblikus-eszkatologikus dimenzióját a pusztai szerzetesek egy egyszerűsített és individualizált keresztény eszkatológiával értelmezték újra. A pusztába való vissza5 A lelkivezetés fontos témája a mai poimenikának. Magyar nyelven Owe WIKSTRÖM Kápráztató sötétség (2013) című könyve az egyik legelső protestáns írás ebben a témában. 6 BAAN 2020-2022, 1: 10.0. 7 VANYO 1988, 549. 0. 8 V6. PERCZE 2023. ° MÜLLER 2013, 51. 0.