Oldal 79 [79]
OCR
III. ISTENEK, DÉMONOK ÉS KÍSÉRTETEKA KÉPERNYŐN A Bulbbul című film szintén az igazságtalan női sorsok vezérfonalára fűzi föl a csurail alakját, azonbanitt a gyarmati kor bengáli arisztokráciájának kontextusába helyezi az eseményeket. Bulbbul, a gyönyörű, fiatal lány gyermekházasság útján kerül új családjához. Gyermekkorában testi-lelki jó barátok sógorával — akivel egyidősek és együtt írnak egy mesét egy titokzatos csurailról. Bulbbul és férje között semmilyen érzelmi kapcsolat nem alakul ki, azonban amikor az inmáron felcseperedett Bulbbulról kiderül, hogy sógora iránt gyengédebb érzéseket táplál, mint férje iránt, férje olyan kegyetlenül megveri, hogy Bulbbul járásképtelenné válik. Ezt követően személyisége jelentős átalakuláson megy keresztül, sokkal asszertívebbé válik az őt kihasználó rokonokkal szemben. Ezzel egy időben a faluban is megjelenik egy titokzatos erő, amely végez azokkal a férfiakkal, akik kegyetlenül bánnak a környezetükben élő nőkkel. Egy hasonló leszámolás során fény derülarra, hogy Bulbbul játszotta a csurail szerepét, és ő gyilkolta meg a falusi férfiakat. A kamera elidőzik hátrafelé fordult lábfejein, azt sugallva, hogy Bulbbul a kegyetlenkedések következtében ténylegesen csuraillé változott. Amint azt már fentebb is tárgyaltuk, a csurail egyik legáltalánosabb ismertetőjele hátrafelé csavarodott lábfeje, és a női láb szimbolikája fontos szerepet játszik az egész film során. A film kezdetén megtudjuk, hogy gyermekkorában Bulbbul szeretett fára mászni, amit többszöris a lábáról készített közeli felvételekkel illusztrálnak. Fontos pillanat a filmben, amikor az esküvő során Bulbbul piros festékbe mártott lábára felkerülnek a férjes asszony státuszát szimbolizáló lábujjgyűrűk. Később, férje kegyetlensége következtében is a lábfeje sérül. Járáskészségét nemis nyeri teljesen vissza, egy nyugatias gyógycipőt kell hordania, amelyet bizalmasa, a falusi orvos ír fel. Bulbbul lábának deformálódása tehát leképezi azt a kegyetlen folyamatot, melynek során az ártatlan kislányból bosszúálló csurail válik. A csurail konkrét megjelenésén kívül is előfordul, hogy bosszúszomjas női kísértetek mozgatják a történet szálait, és ezek nagyon gyakran szintén a nők helyzetét érintő társadalmi igazságtalanságokhoz kapcsolödnak. A Chhorri ([Cshöri], „A lánygyermek/A lány", 2021, rend.: Vishal Furia) című film is ebbe a kategóriába sorolható és a szelektív nemválasztás jelenségét tárgyalja. A törvényi tiltás ellenére a lánygyermekeket érintő szelektív abortusz továbbra is gyakori jelenség India bizonyos területein, különösen Rádzsaszthán és Harijáná tagállamokban. Az abortusz célja az, hogy a családok elkerüljék a lánygyermek felnevelésével és kiházasításával járó tetemes költségeket, ezért a lányokat gyakran még születésük előtt vagy nem sokkal utána megölik. A megfontolás emögött az, hogy ők a későbbiekben sem a születési családnak fognak anyagi hasznot hozni, ugyanis a leánygyermekek házasságkötése után a férj családjához költözve a férj családjának gazdasági egységében fognak működni. A horrorfilm főszereplője egy várandós nő, akit férje egy rádzsasztháni faluba visz, hogy ott viseljék gondját, míg ő a városban az ügyes-bajos dolgaikat intézi. A faluban egyre zavaróbb rémálmok és jelenések gyötrik a nőt, és lassan kiderül, hogy a jelenségek hátterében egy halott anya áll, aki igyekszik bosszút állni a még élőkön. A kísértetet a férje családja kergette halálba, amikor nem volt hajlandó 77
