Oldal 53 [53]
OCR
II. EPOSZOK A KÉPERNYŐN részét képező, vallásos tisztelet által övezett eposz elemeit és szimbólumait használó filmek értékítélete nem egyezik domináns politikai csoportok világnézetével, azok gyakran kerülnek viták középpontjába. MAHÁBHÁRATA Természetesen a Rámájanán kívül egyéb mitológiai történeteket is nagy sikerrel filmesítettek meg az idők folyamán Indiában. A másik meghatározó hindu eposznak, a Mahábháratánakis születtek feldolgozásai, bár ezek médiatörténeti jelentősége nem hasonlítható a Rámájanához. A Mahábhárata megfilmesítését nehezíti, hogy mivel a szöveg jóval szerteágazóbb korpuszt alkot, mint a Rámájana, a központi történeten kívül számos mellékszál található benne. A kerettörténet egy család két ága között zajló viszályról szól: a Pándava és Kaurava fivérek küzdenek az észak-indiai Hasztinápur királyságának trónjáért. A szerző-szerkesztő, a legendás Vjásza egyértelműen állást foglalt az öt Pándava-fivér, Judhisthira, Bhíma, Szahadéva, Nakula, és Ardzsuna mellett és a Kauravákat ábrázolja trónbitorlókként. A fő cselekményszál azt követi, ahogy a kényszeres kockajátékos Judhisthira eljátssza az egész birodalmát, majd négy fivérének, saját magának és végül közös feleségüknek, Draupadínak a szabadságát is. Kénytelenek száműzetésbe vonulni, és tizenhárom évig tartó vándorlásuk során számos kalandos megpróbáltatáson mennek keresztül. Végül Krisna, Ardzsuna kocsihajtójának segítségével (aki a dharma és a karma kapcsolatáról szólva előadja a hindu irodalomtalán leghíresebb részletét, a Bhagavad gítát, vagyis a Magasztos Szózatát) legyőzik a Kaurava fivéreket a kuruksétrai csatában, és visszaszerzik a birodalmukat. Mellékszálként viszont számos vers, himnusz és egyéb mitológiai történet is bekerült az eposzba, sőt, a Rámájana egy korai verziója is részét képezi a Mahábháratának. A Mahábhárata kultúrtörténeti jelentősége tehát valójában abban rejlik, hogy a hindu mitológia egyfajta foglalatának tekinthető. A Mahäbhärata kerettörtenetenek, tehät a Pändava-Kaurava viszälynak meganynyiteleviziös feldolgozäsa született, amelyek közül több vältozat is nepszerüsegre tett szert.** 1988-89-ben a Ramayana sikerét meglovagolva, Ramanand Sagar közreműködésével készült el a Ramayana nézettségi rekordjait is megdöntő, B.R. Chopra rendező által készített Mahabharata sorozat. Bár később, további feldolgozásokis késziiltek, ezek kevésbé lettek sikeresek. Ekta Kapoor [Ekta Kapur], az indiai televíziózás nagyasszonya által készitett, Kahani Hamare Mahabharat Ki ([Kahäni hamaré Mahabharat ki], , Ami Mahábháratánk története" ) címmel. Annak ellenére, hogy Ekta Kapoor az egyik legsikeresebb televíziós producer, akinek a sorozatai 3 Ez különösen érdekes annak fényében, hogy egy gyakori babona miatt a Mahábhárata könyv változatát hindu családok nem tartják az otthonukban. Ugyanis úgy vélik, hogy haa háborúban végződő családi viszályt taglaló történetet beviszik a házba, ez otthon is békétlenséghez fog vezetni (Chowdhury - Ghosh, 2020). Azonban ugyanezt a korlátozást nem alkalmazzák a megfilmesítésre vagy a sorozat verziójára, és szívesen és gyakran fogyasztják azt. Sl
