OCR
V. KONKLÚZIÓK ÉS KITEKINTÉS: AUTENTIKUS ÉLET AZ INTERNETEN? " 159 munikációt. Másfelől e kijelentés kiegészítendő azzal a megjegyzéssel, hogy néhány online platform és technika is lehetővé teszi a megtestesülést, ahogyan arról a jelenlétkutatás eredményei tanúskodnak. Az , internetezés" gyakran testileg érzett élmény, például az online videójátékos esetében, aki belehelyezi önmagát az avatárja mozgásaiba (protojelenlét). Az online videójátékosok e-sportolói alcsoportja külön kiemelendő, mert tagjai mélyen elkötelezettek a saját területük (az e-sport) iránt, s ennek érdekében megtestesült gyakorlatokat végeznek, habitualizálják a játékot, csapattársaikkal egymásra hangolódnak, , érzik" egymás mozgásait, ahogyan az ellenfeleikét is a sajátos , táncaik" során (Ekdahl és Ravn 2021). Emellett az online történéseknek valós tétjei vannak számukra, az e-sportolók valós kockázatokat vállalnak (Ekdahl és Ravn 2021) — ezek lehetőségét Dreyfus nem ismerte fel. Az e-sportolók — és a gyakorlott nem professzionális játékosok — a habitualizálás révén saját, Merleau-Ponty értelmében vett testsémájukat módosítják, s így az észlelés határait módosítják, újfajta érzékletekre szert téve. A túlzottan madártávlati kritikusok rendszerint csupán az elméleti konstrukcióik alapján ítélik meg az online jelenségeket, ezzel szemben Ekdahl és Ravn (2021) e-sportoldk tényleges tapasztalatait és élményvilágát elemezte. Ez alapján arra hívták fel a figyelmet, hogy nem helytálló az a kritika, mely szerint a játékosok pusztán a szoftver előre programozott lehetőségeit használják ki. A magasszintű képességekkel bíró játékosok képesek új, váratlan , húzásokra", és az interjúalanyok szerint a játékuk tele van olyan meglepetésekkel, amelyeket nem lehetett előrelátni. Ily módon az online szféra teljesítheti azt a feltételt, hogy új világokat nyithasson meg az érzékelés számára, hogy e világ új és új rétegei táruljanak fel az elkötelezett, a tevékenységét mesteri szinten űző gyakorlati ténykedő ember számára. Az online világ a maga lehetőségeivel és veszélyeivel nem dönti el, hogy milyen hatása lesz az egyes emberi életekre, az internet és az IKT-eszközök — mértéktartás, tudatosság, elkötelezettség és kockázatvállalás esetén — használhatók az autentikus élet felépítésére és autentikus kapcsolatok kialakítására, fenntartására, de a jó élet projektjének sikerét nem garantálják.