Ugrás a tartalomra
mobile

L'Harmattan Open Access platform

  • Keresés
  • OA Gyűjtemények
  • L'Harmattan Archívum
Magyarhu
  • Englishen
  • Françaisfr
  • Deutschde
BejelentkezésRegisztráció
  • Kötet áttekintése
  • Oldal
  • Szöveg
  • Metaadatok
  • Kivágás
Előnézet
022_000105/0000

A konvivencia kihívásai. A vallási sokféleségről Kelet-Közép-Európában

  • Előnézet
  • PDF
  • Metaadatok mutatása
  • Permalink mutatása
Cím (EN)
The Challenges of Convivence. On religious diversity in Central and Eastern Europe
Tudományterület
Vallástudományok / Religious Studies (13037)
Tudományos besorolás
tanulmánykötet
022_000105/0078
  • Kötet áttekintése
  • Oldal
  • Szöveg
  • Metaadatok
  • Kivágás
Oldal 79 [79]
  • Előnézet
  • Permalink mutatása
  • JPG
  • TIFF
  • Előző
  • Következő
022_000105/0078

OCR

A vallási sokféleség hatása a regionális fejlődésre Közép-Európában 77 212). Máté-Tóth (2014, 118) csoportosításában ugyan a régió zöme a , szekuláris állam, szekuláris politika" elvet képviseli, a nemzetek kisebb csoportja mégis vallásos politikát alkalmaz a szekuláris államban.? Az Európai Értékvizsgálat (EVS) 2008-as hullámának nemzeti szintre aggregált adatai alapján vallási szempontból szegmentáltam a közép- és kelet-európai országokat. Az 1. táblázatban megtekinthető felosztás Máté-Tóth (2014, 118) csoportosításánál részletesebb, ugyanakkor azzal összefüggésbe hozható eredményeket mutat. A vallásszociológus munkájához hasonlóan két szegmensre, egy vallásos és egy kevésbé vallásos klaszterre bontható a régió. Előbbibe sorolhatjuk Lengyelországot, Horvátországot és Szlovákiát, utóbbiba Csehországot, Ausztriát, Magyarországot és Szlovéniát. A két blokk jelen elemzésben további két-két csoportra oszlik, amennyiben az Istenhiten túlmenően a templomba járást és a szervezeten kívüli hitgyakorlást is figyelembe vesszük. Csehországot sokkal inkább jellemzi például a hitetlenség (Isten és a túlvilág létezését illetően) mint az egykori Osztrák-Magyar Monarchia magországait. Utóbbiak inkább bizonytalan hívő, semmint vallástalan országnak nevezhetőek, ahol a templomlátogatás többnyire az életfordulókhoz (esküvő, keresztelő, esetleg ünnep) kötődik. Horvátország és Szlovákia sem ugyanolyan mértékben vallásos, mint Lengyelország. Utóbbinak minden vallási mutatója magas, gyakori a templomlátogatás is, míg a horvátok és a szlovákok statisztika szerint inkább egyénileg élik meg hitüket, ebből származik a klaszter , individuális hitgyakorló" elnevezése. 1. táblázat. Vallási klaszterek Közép- és Kelet-Európában (klaszterátlagok), 2008. Individuális Bizonytalan hívő | Szekuläris Mélyen vallásos hitgyakorló Isten fontossága (1-10) fontos (7,06) fontos is meg inkább nem Í nagyon fontos nem is (5,7) fontos (4,2) | (8,32) Hit a pokol létezésében közepes (0,40) | gyenge (0,32) gyenge erös (0,76) (0-1) (0,19) Hit a menny létezésében | közepes (0,51) | közepes (0,4) gyenge erös (0,82) (0-1) (0,25) 3 A , szekuláris állam, szekuláris politika" szegmensbe sorolja Máté-Tóth az általunk vizsgált régióból, Csehországot, Magyarországot és Szlovéniát. Románia a prototípusa az úgynevezett , szekuláris állam, vallásos politika" megvalósulásának, ahol még Lengyelországot, Szlovákiát és Horvátországot említi példaként a szerző.

Szerkezeti

Custom

Image Metadata

Kép szélessége
1867 px
Kép magassága
2671 px
Képfelbontás
300 px/inch
Kép eredeti mérete
1.05 MB
Permalinkből jpg
022_000105/0078.jpg
Permalinkből OCR
022_000105/0078.ocr

Linkek

  • L'Harmattan Könyvkiadó
  • Open Access Blog
  • Kiadványaink az MTMT-ben
  • Kiadványaink a REAL-ban
  • CrossRef Works
  • ROR ID

Elérhetőség

  • L'Harmattan Szerkesztőség
  • Kéziratleadási szabályzat
  • Peer Review Policy
  • Adatvédelmi irányelvek
  • Dokumentumtár
  • KBART lists
  • eduID Belépés

Social media

  • Facebook
  • Instagram
  • LinkedIn

L'Harmattan Open Access platform

BejelentkezésRegisztráció

Bejelentkezés

eduId Login
Elfelejtettem a jelszavamat
  • Keresés
  • OA Gyűjtemények
  • L'Harmattan Archívum
Magyarhu
  • Englishen
  • Françaisfr
  • Deutschde