Page 69 [69]
OCR
Sebzettség és reziliencia 67 10. ábra. Vallásosság és vallástalanság — összehasonlítás elemzési kategóriák mentén , Mennyire tartja magát vallásosnak egy hétfokú skálán, amelyen az 1-es jelentése, hogy vallástalan, a 7-es jelentése pedig, hogy vallásos?" (százalék) Reziliensek - = f nn 105 eo EIKE (a= 3,80; n= 630) 21,9 13,5 13,5 9 15,6 Rezisztensek Pr 5 PR. s Riadtak i = . m aa a. 107 Ls eee 102 NN NET (a = 4,11; n =3 778) Dee => b 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100% m Vallästalan (1) m2 m3 =4 m5 m6 mValläsos (7) Forrás: Századvég 2021, saját szerkesztés A vallásosság és a vallástalanság mint két, egymással szembeállított szélsőérték mögött egy olyan koncepció is meghúzódott, ami arra épül, hogy - szemben a , nem vallásosság" megnevezés által kifejezett semleges távolságtartással — nemcsak a skála egyik (vallásos) végpontja, de az azzal ellentétes is fejezzen ki egy hasonlóan egyértelmű identitásválasztást. Meglátásunk szerint a , vallástalanság" jelző értelme szerint mást fejez ki, mint a , nem vallásosság". Míg utóbbi jelentéskörébe inkább beleérthető egyfajta választásalapú , önfüggetlenítés" a transzcendens dimenziótól (negatív felhangoktól mentesen), addig a vallásos-vallástalan tengely azt feltételezi, hogy ez a dimenzió (és az azon való valamilyen pozíció felvétele) hozzátartozik az ember eleve adott természetéhez. Ebben az értelmezési keretben a vallástalanság egy identifikációs jelentőséggel bíró kulturális választásként fogható fel (hasonlóképpen a vallásosság vállalásához), amelyben a megnyilatkozó egyértelműen kifejezi a hiányt (a vallási szempontok hiányát), illetőleg saját szembehelyezkedését a vallási önazonossággalés értelemadással. Az így kapott válaszok tehát a társadalmi diskurzusok műveleteiként is felfoghatók, aminek keretében a megkérdezettek elhelyezik magukat a különféle kollektiv identitasok terében.*® A fentiek mentén - az elemzés zárásaként - egy olyan, kétállású változót hoztunk létre, ahol az eredetileg hétfokú vallásosság-skála két végpontját , közös nevezőre" hoztuk, vagyis az egyik érték azt fejezi ki, hogy az adott válaszadó számára így vagy úgy, de identifikációs jelentőséggel bír a valláshoz való (pozitív vagy negatív) viszonyulás. A változó másik állását (a 2 és 6 közé eső öt 38 A kérdés kidolgozásának elméleti alapjait és az , üres jelölő" fogalmából (vö. Laclau— Mouffe 1991) való részletes levezetését lásd László 2020.
