Page 43 [43]
OCR
ELVÁGYÓDÁS ÉS/VAGY HONVÁGY A NÉMET ROMANTIKÁBAN non mivel rabul ejti a peep show-hoz hasonló, meztelenre vetkőző erdei asszony földöntúli szépsége, örökre eljegyzi magát a hideg, az ércek és a kő világának élettelen és szeretet nélküli, anorganikus birodalmával. Az asszony egy mágikus táblát nyújt a fiú felé e szavakkal: , Vedd az én emlékezetemre."" Ez Jézus szavainak pandantja, melyeket az utolsó vacsorakor mond tanítványainak: , És vette a kenyeret, hálát adott, megtörte és e szavakkal adta nekik: Ez az én testem, amely tiérettetek adatik: ezt cselekedjétek az én emlékezetemre." (Lk. 22,19) Christian hiába menekül ebből az őrült álomból, a sötét, szédítő magasságból a napsütötte síkvidékre, ahol a hegy déli lejtőjén lévő jámbor kis faluban új életet akar kezdeni. Már a nászéjszakán ezekkel a szavakkal vigasztalja bájos feleségét: s Nem, te nem az a kép vagy, amely egykoron elkápráztatott álmomban, és amelyet egészen elfeledni soha nem tudok, de azért boldog vagyok melletted, és üdvözültnek erzem magam a karodban.”' Christian, kinek alázatát és gyermeki kedélyét betemette a vadság, mohóság és gőg, a keresztény értékrenddel ellentétes nézetet vall: az eleven, organikus természetet hajdani, pompás kővilágok holttestének tartja. Az őrületbe kergetett férfi az örökkévalót keresi, melyet a hegy sötét gyomrában, az anorganikus kő- és ércbirodalomban vél megtalálni. Tieck elbeszélésében, mely a rémromantika jellegzetes példája, a keresztény szellemben nevelkedett főhőst — már a neve is erre utal! — elragadják a természet sötét és hatalmas erői: az emberi természet és a hatalmas makrokozmikus természet mélységei, melyeket az ember hiába igyekszik megfékezni vagy leigázni. Christian jámbor apja is csupán a természet apró darabját — kertecskéjét — tudja uralni és művelni. Ő azonban tisztában van saját emberi korlátaival, és nem feszegeti azokat, nem akarja átszakítani őket, míg Christian kitör a hétköznapi élet megszokott kerékvágásából, ám a roppant és rettenetes természeten már képtelen úrrá lenni, ezért szükségszerűen a démoni áldozatává válik. A GONOSZ KÍSÉRTÉSE ÉS KÍSÉRLET A MEGMENEKÜLÉSRE — ADELBERT VON CHAMISSO: SCHLEMIHL PÉTER (1814) — A MODERN ÖRDÖG SZÜRKE ÁTLAGEMBER KÉPÉBEN: ERKÖLCSI GYŐZELEM, TUDOMÁNYOS VERESÉG Adelbert von Chamisso Peter Schlemihlje a világban bolyongva nyugalmat keres, és a vágyott, boldog életet az emberi társadalomban az ördög segítségével kívánja elérni, aki — igencsak korszerűen — immár egy hétköznapi, jellegtelen és 1 Uo., 35. 2 Uo., 38. + Al +
