Page 204 [204]
OCR
ETIKA: , AZ ALKALOM HIÁNYA"? Platón: Az állam. Negyedik könyv; (részletek) A vallás SZÓKRATÉSZ: Nekünk már semmi: de volna a delphoi Apollón számára: a legfőbb és legelső törvények. ADEIMANTOSZ: Melyek azok? SZOKRATESZ: Szentélyek alapítása, áldozatok s egyéb, isteneknek, démonoknak és héroszoknak járó tiszteletadás; az elhunytak sírba tétele és mindaz, amivel a másvilágon levőknek szolgálnunk kell, hogy jóindulatukat elnyerjük. Ehhez mi magunk nem értünk, tehát mikor államot alapítunk, ha van eszünk, ebben senki másra nem hallgatunk és nem támaszkodunk, csak az ősi tanácsadóra: ilyesmikben minden nép ősi tanácsadója az isten, aki a föld köldökén ülve ad útmutatást. ADEIMANTOSZ: Helyesen beszélsz, így kell cselekednünk. [427b427 c] A bölcsesség SZOKRATESZ: Tehát éppen a legcsekélyebb népréteg és rész által — amely az állam élén áll és parancsol — és az ő tudományuk által lesz bölccsé az egész természet szerint alapított állam; és ez — úgy látszik — természettől fogva a legkisebb csoport, és csak őket illeti meg, hogy ama tudományban részesüljenek, amely pedig valamennyi többi tudomány közül egyedül nevezhető bölcsességnek. [429a] A bátorság SZOKRATESZ: No most képzeld el, hogy tőlünk telhetőleg mi is ilyesmiben fáradoztunk, mikor katonákat válogattunk, és zenével, tornával neveltük őket; hidd el, ezzel csak azt kívántuk elérni, hogy a törvényeket a lehető legszebben, meggyőződésből szívják magukba, mint a gyapjú a festéket, és így — megfelelő természet és nevelés révén — , színtartó" maradjon a félelmes és egyéb dolgokról vallott hitük, s ne mossák ki belőlük a festéket a szörnyű, hatékony lúgok, mint amilyen a gyönyör, amely minden lúgnál, homoknál biztosabban mar; a fájdalom, a félelem és a vágy, amely minden lúgnál erősebb. Nos, ezt az erőt és a félelmetességükről és azok ellentétéről mindenáron vallott helyes és törvényes hitnek ezt a , megőrzését" nevezem és nyilvánítom bátorságnak — hacsak te nem tudsz jobbat mondani. [430a—430b] 5 — Platón: Alam. Forditotta Steiger Kornél, Atlantisz, Budapest, 2014. 202
