OCR
396 " EGY FOLYÓ TÖBB ÉLETE Már a kiállítás címe (, A Jávorszarvas csillakép alatt: a kulaji világmindenség titkai") is sokat elárul a projekt főbb üzeneteiről. A cím első tagmondata arra a — nyugat-szibériai népek között igen elterjedt — mítoszra utal, amely szerint a Nagymedve csillagkép, vagyis a Göncölszekér a Jávorszarvas nevet viseli. A jávorszarvas a mítosz szerint hatlábú volt, az emberek számára elérhetetlen, emiatt az égi vadász hosszas üldözés után levágta két lábát, hogy az emberek is vadászhassanak majd rá." Mivel a jávorszarvas az egyik leggyakoribb motívum a kulaji bronzöntvények között, a kiállítás rendezői szerint nagy valószínűség szerint jelentős tiszteletben részesítették, és mivel a kulaji kultúra legvalószínűbb örökösei, a szölkupok is ismerik ezt a mítoszt, feltehetéen létez(het}ett a kulajiaknäl is. Az első tagmondat rejtett utalása az esetleges kulaji mitológiára, valamint a második tagmondat együttesen arra utal, hogy a kiállítás több akart lenni, mint egy egyszerű régészeti kiállítás, és megpróbálta a kulaji kultúra emberének világképét (, világmindenségének titkait") feltárni. Ez különösen fontos annak ismeretében, hogy milyen egyéb programok kísérték a kiállítást. A kiállítás sok szempontból klasszikus régészeti kiállítás: vitrinek, benne a Tomszki megye területén talált, kulaji kultúrához köthető népszerű fémtárgyak, bronzfigurák, ékszerek, emellett fegyverek, kerámiák, munkaeszközök, elbeszélve mindazt, amit az akkori emberek életéről mondani tud a régészet. Szövegek szólnak a kulaji kultúra feltárásáról, általános jellemzőiről, sőt kikövetkeztetett világképe, vallása is igen nagy súllyal szerepel benne. Installációk idézik fel a világfát és a tüzet is, melyeknek központi szerepet tulajdonítanak a kulaji emberek világlátásában. Térképek, ábrák is segítik a tájékozódást. Helyenként interaktív elemei is vannak a kiállításnak, sőt annak szerves részét képezik a tomszki neoarchaista képzőművészek (pl. Alexandr Dmitrijevics Tyimofejev)] képei is. A kiállítás eredetit hűen felidéző virtuális verziója mindenki számára elérhető az interneten." A kiállítás önmagán messze túlmutató programsorozatot, komplex projektet is szült.9? A projekt egyik legsikeresebb eleme az , Én — a kulaji" program volt." A kurátor, Aljona Safer alapötlete az volt, hogy a kulaji kultúra motívumait felhasználva művészi ruhadarabokat készít. A Tomszki Állami Egyetem dizájn szakos hallgatóival több mint egy éven át dolgozott együtt, hogy a teljes kollekciót elkészítsék. Egy fémlap (tükör) ábráit mintául véve elkészítették a rajta ábrázolt fejdíszeket, a ruhadarabok forrásai viszont a kurátor szölkupok viseletéről szerzett ismeretei voltak. Annak oka, hogy a 90 Kim 1997: 159-164; Lusnyikova 2002; Nagy Z. 1999; Prokofjeva 1961. 911 Forräs: https://tomskmuseum.ru/content/addon/virtual/Big_Elk/big-elk.html (utolsó letöltés: 2019.11.07.). 912 A projekt részletes leírásakor személyes interjúim mellett internetes források sorára is támaszkodom. 913 A program - és a legtöbb hozzá kapcsolódó program - hivatalos oldala: https://vk.com/ kulaec (utolsó letöltés: 2019.11.07.).