Oldal 57 [57]
OCR
„FENT” ES „LENT”: A BRUK ES ,,ZOMIA”: I. rész + 55 nalát felvéve mindenekelőtt Scott alapvető tételéhez (, őshonosság", illetve az , állam előli visszahúzódás") kívánok hozzászólni, a kritikusok által hiányolt , mikrotörténeti" adatok segítségével. A rendelkezésemre álló adatok bősége, ugyanakkor a kifejtésükhöz szükséges hely hiánya miatt ebben az I. részben kizárólag a címben jelzett problémára fogok koncentrálni: őshonosak-e a brúk jelenlegi lakóterületükön? Van-e bármiféle forrás vagy adat, amely amellett szólna, hogy — Scott elméletének megfelelően — a brúk a (vietnámi) állam elől a történeti időkben a hegyekbe visszahúzódott/menekült, eredetileg a síkságon élt népesség lenne? Egy ezt követő, II. részben fogom kifejteni a kérdés másik oldalát: az állam elől való visszahúzódás problémáját, bizonyítva, hogy az első kérdésre adott nemleges válasz ellenére is Scott milyen mélyen érzett rá a hegylakók, köztük a brúk bourdieu-i értelemben vett habitusara, s hogy tézise sokkal több, mint egy , sehova sem vezető populista posztmodern történet" (Brass 2012). A részletekbe hely és idő híján itt most nem mehetünk bele: , [Scott] könyvével most van egy elméletünk, mielőtt a kutatás nagy részét elvégez(het) tük volna [. . .] ez az elmélet azonban csak akkor hasznos, ha a legaprólékosabb tesztnek vetjük alá, különben elvon bennünket más, valószínűleg relevánsabb kérdések feltételétől..." (Sadan 2010); , [a könyvet] talán nem az eszünkkel, hanem a szívünkkel kell olvasni [...] Scott műve mindenekelőtt egy pesszimista romantikus alkotása" (Subrahmanyam 2010); sőt, a már idézett Brass (2012) szerint egyenest az , pyújx populista posztmodernizmus" szellemében fogant, sehova sem vezető, eszményített történelem, amelyet nem támaszt alá semmiféle etnográfiai tényanyag. , Oslakók" versus , jövevények" Az , őslakók" versus , új jövevények" (az államszervezet elől menekültek) kérdése, mint láttuk, Scott könyvének egyik — igaz, rendkívül vitatott — fő tézise, amelyben újra meg újra explicit módon és határozottan állást foglal. Jegyezzük meg mindjárt, hogy Scott nem használja az , őslakók" kifejezést: könyvében a , natives", az , autochthonous population", az , original inhabitants" vagy pláne az , aboriginal" kifejezés elő sem fordul. Ám az a gondolat, hogy a peremterületeket államépítő folyamatok elől elmenekült szökevény népesség népesíti be, akik újra meg újra maguk előtt tolják a már ott élő népeket, illetve az a tény, hogy velük szembeállítva ismételten utal azokra a negatív sztereotípiákra, amelyek értelmében ez utóbbiak a völgyekben és a síkságokon élő népek , élő ősei" lennének (, mint amilyenek voltunk mi magunk is, mielőtt feltaláltuk volna az ärasztäsos rizstermesztést, a buddhizmust és a civilizációt"), egyértelművé teszik, hogy Scott könyvében implicit módon a konvencionälisan ,,6shonosnak”, , őslakónak" tekintett hegyi népekre gondol.
