Seite 102 [102]
OCR
Az alkalmi költészetről állíthatók Filiczki kötetével. Az egyik az eperjesi tanár, Johannes Bocatius 1599-es Hungaridos libri poematum című munkája," a másik pedig Valerian Mader, trencséni lelkipásztor 1588-as Libellus exercitiorum poeseos scholasticorum-a.* Bocatius kötete annyiban rokonítható Filiczki könyvével, hogy ő is alkalmi költeményeit gyűjti össze és közli. Azonban művének versei egyáltalán nem illeszkednek olyan szigorúan a kötet öt tematikus része alá, ahogy elvárnánk a címek alapján. A Martialia, bellica cím alatt csatákról, ostromokról, hadvezérekről és általában vett katonai egységekről — például huszárokról — ír. Ezzel a kategóriával nem találkozunk Filiczkinel. Encomiastica cim alatt mindenféle /audazriót olvashatunk nemcsak emberekről, hanem városokról és portrékról is. Ugyanakkor olyannyira kötetlenül kezeli az éyxouaotikà görög szóból származó cím alatt elvárható magasztaló költeményeket, hogy sokszor iskolai gyakorlatnak tűnő szatirikus verseket, törökellenes költeményeket, szentenciákat vagy akár bordalokat is olvashatunk itt. Nuptialia cím alatt különböző lakodalmi verseit közli, de itt is találhatunk a házasságot általánosságban dicsérő vagy — talán konkrét, talán fiktív események ihlette, de számunkra már mindenképp ködbe veszé — leginkabb a catullusi Rubella álnév mögé rejtett női alakokat megéneklő verseket. Bocatius kötetének negyedik könyve egyszerűen a Miscellanea cimet kapta, amibe — teljesen összevissza — további alkalmi versek kerültek, akár olyanok is, amelyek tematikusan elfértek volna a korábbi címek alatt is. Az utolsó, Sepulcralia című rész pedig halotti verseket tartalmaz, de közben a halálról és sorsról való egyetemes érvényű elmélkedések, vagy akár a pestist megszólító gúnyvers is helyet kapott. Bocatius silva-kötetére sokkal inkább érvényes a műfaj guintilianusi definíciója, amely alkalmakon nemcsak egy-egy konkrét eseményt ért, hanem az improvizált, kidolgozatlan, nyersanyagjellegű fogalmazvány ihletett pillanatát is. Valerian Mader kötete — legalábbis címe szerint — más céllal íródott. A trencséni pap ,a költészet iskolai gyakorlatainak könyvecskéjét a versfaragás mesterségének újoncai számára" olyan gyakorlati példatárnak szánta, amelyből a különféle alkalmi költemények írásának ars versificatoriája elsajátítható és tökéletesíthető lenne. Nagy különbség Filiczki kötetéhez képest, hogy , tankönyvét" nem is osztja Mader tematikus blokkokra. A tudásra éhes költőjelöltnek magának kell kikeresnie Mader különféle témájú mintaverseit. Filiczki bázeli könyve a szerkesztett alkalmi versesköteteknek egy másik típusába tartozik, amelynek lehetséges mintáit is megtaláljuk Filiczki környezetében. Ezek pedig az alkalmi verseket tudatosan tematikus alműfajokba rendező olyan kötetek, amelyek — miként Mader gyűjteménye is — egyszerre csillogtatják a költő versíró tudományát, és egyszerre adnak követendő mintát is az alkalmi költemények megírásához. 3 Bocarrus, szerk. Csonka 1990, 318-595. * Maper 1588. 100
