Oldal 88 [88]
OCR
Életéről Költőnket, és adjatok ritka fejéket római lantjának! A múzsák szeretetét és áldását közfelkiáltás hirdeti ki, és a lélek Dicsősége imádja az isteni művet. Én magam is dalba hívom Phoebust és a múzsákat, miközben a kegyes császári megbecsülés bevilágítja halántékodat. Folyton zengje fuvolám a győztesnek járó tetszésnyivánítást, és szóljon ünnepi hangzatokat a paián.) Nem tudjuk pontosan, mikor írhatta Grasser ezt a verset, de a költemény szövege arra enged következtetni, hogy ekkor már koszorús költővé lett Filiczki. Ha megnézzük a kötet két praefatiójának a keltezését, akkor le tudjuk szűkíteni a babérkoszorú elnyerésének idejét. Georg Weirach 1614. május 1-re, míg Grasser március 31-re keltezi az előszavát." A két vers alapján tehát Filiczki koszorús költővé avatásának ferminus post quemje 1614. február és ante guemje 1614 áprilisa lenne." (Ezzel kapcsolatban lásd Caspar Sturm versét a 93. oldalon.) Érdemes azt is figyelembe vennünk, hogy Filiczki 1614-es bázeli kötetében még nem szerepel Grasser verse. Költőnk igyekezett könyvét olyan nevesebb humanisták, professzorok verses paratextusával kibélelni, amely humanista költészetének becsét és mázát a lehető legszebb színekben tünteti fel. Biztos, hogy Grasser verse helyet kapott volna a kötetben, ha a nyomdai munkák előtt elkészült volna. Ebből következik az is, hogy bázeli kötetét valamikor 1614 első pár hónapjában adhatta ki. A fent idézett két vers közül az elsőt hajlamos vagyok úgy olvasni, hogy ekkor már ki volt adva a verseskötet, amiért Grasser szerint járna is a babérkoszorú, amit aztán meg is fog kapni legkésőbb áprilisban. Ezért a bázeli kötet kiadásának időpontját 1614 januárjára tenném. 1617-ben Grasser nyomdahibäkkal együtt üjraközli a verset Jean Tixier Offcina sive theatrum-kiadásában."" Grasser ír egy bevezetőt Tixier művéhez és egy bevezetőt a saját verseinek kiadásához. Ebből derül ki, hogy a saját boeza Jaureatusaihoz írott verseit adta ki T'ixier poétikai teátrumát tovább bővítve. Az előszónak érdemes azt a részét felidézni, amely felvázolja, milyennek kell lennie egy költőnek. Az még nem elég, ha valaki megtanulja a metrum és prozódia szabályai szerinti építkezést a szavakból. A filozófiának kell megtanítania a dolgok és szavak minőségét, az invenció fontosságát, az elokúció eleganciáját, mélységét és ékességét."? „Költöm — mondja Grasser — legyen humanista, vagyis filológus, antikvárius, polihisztor, filozófus, politikus, de kiváltképp csiszolt modorú és erényekben bővelkedő teológus". Ficinóra 5 Grasser 1614, C', C2". 156 Cf. Krasnovsxy 2020, 30. 57 GRASSER, TIXIER 1617, B3'-B4'. 5 Rudolph Goclenius fentebb idézett kétsorosa ugyanezt írja tömörebben Filiczki költeményeiről: , nitidum verbis et grave rebus". 86
