OCR
Életéről (Egy tanulóházban laktak a teuton házban [amit németül , Deutsch-Hausz"-nak hívnak, a , Rectengasz"-nak nevezett utcában], amely a vár kapujánál fekszik. Minket hatunkat az agyongyötört hazába egyszerre hívtak vissza levélben. Hárman fognak itt maradni: Filiczki úr, Ihúri úr és Pitter úr. Most mindegyikünk ugyanott lakik, név szerint a kiváló Christoph Jungnitz úrnál, ugyanott lakik Filiczki tr is a vele lévő nemes urakkal, akik eltávozásunk után is ott maradnak. Nagyon jámbor, tanult, emberséges, ékes beszédű, mindenkinek nagyon kedves és nemzetünket a legteljesebb mértékben pártfogó férfiú. Bárcsak sokkal tovább maradhattunk volna ilyen társaságban!) Bényés Pál levele szerint tehát Filiczki — és vele a Hodéjova-ifjak — valamint Szepsi Bényés Pál, Ihúri Szántó János és Tölcséki Pitter Mihály együtt laktak Christoph Jungnitznál Heidelbergben. A következő professzoroktól szerzett még bejegyzést Filiczki: az első 1612. szeptember 5-i keltezéssel Johann Kahltól (1550/1557-1614), a jogi kar professzorätöl egy ketszavas idézetet a Zsoltárok könyvéből héberül és annak görög fordítását (187. Aztán Wolfgang Losse filozöfia- és orvosprofesszor sokat idézett, közhelyes életvezetési tanacsot osztott meg Filiczkivel (Cicero, De officiis 2.59.3): ,Optima mediocritatis regula” (A középmérték a legjobb szabály). Reiner Bachoff von Echt (1575-kb. 1640) jogászprofesszor egy Horatius-idézettel (Episz. 1.4.14) örvendezteti meg az album tulajdonosát (1229. Philipp Hoffmann jogászprofesszor október 4-én egy Ószövetség-idézetet ir be (Jer 7, 3) (77). David Pareus (1548-1622) pedig Szent Jeromost idézi (Episz. ad Paulinum 13) (78°): „Discamus ea in terris, quorum scientia nobis perseverat in coelis”. Az idézet nagyon haloványan kötődik a mellette levö 188. Alciati-emblémähoz, amelynek a címe: Mentem, non formam, plus pollere (A formánál többet ér az értelem). V. Frigyes pfalzi választófejedelem udvari orvosa, Petrus de Spina (1563-1622) egy egészségügyi szentenciát írt be latinul és egy Guevara-idézetet spanyolul (45°). Bejegyzése reflexió Alciati Opulentia tyranni, paupertas subiectorum (A tirannus gazdagsága az alattvalók szegénysége) című 146. emblémájára. Az emblémavers szerint a császári kincstár úgy viszonyul a többi emberhez, ahogy a búskomorság az emberi testhez. A levertség növekedésével sorvad a test, a teli kincstár pedig a polgárok szegénységét bizonyítja. 74