Oldal 18 [18]
OCR
Ki volt Filiczki János epigrammata mea in spongiam incumberent: me cum Ovveno certare posse”.” Vagyis Filiczki prológjából olyasmi hámozható ki, hogy Rem dicséretekkel és tanácsokkal buzdította, mert szerinte a wales-i John Owennel (Audoenus, c. 1564—1622), vagyis a ,brit Martialissal" is versenyre kelhetne. Hogy ezt Rem levélben vagy szóban mondta, vagy egyáltalán mondta-e valamikor is Filiczkinek, mindegy, számunkra az a fontos, hogy Filiczki érdemesnek tartotta idézni, vagy megemlíteni ezt magáról. Szerényen nem Martialisszal, csak a brit Martialisszal kelne versenyre a szepességi Martialis. A következő szerző a koszorús költő Johann Peter Lotichius (1598—1669)," aki költőnk első, nagyjából ötoldalas életrajzát is megírja 1628-as enciklopédikus Bibliotheca poeticájában." Lotichius az antik időktől kezdve saját koráig 169 férfi és négy női költőről készít leírást. Ezek egyike lenne Filiczki, akit saját tetrastichonjával így dicsér: Joannes Filitzkius, Ungarus, poeta Lotichius verse Filiczkire Commendas patriam non vana laude, tuosque | Nem hid dicsérettel zengik a hont s tieid’ most Impariter scriptis, o Filefalve, modis. Óh Filefalvi a te váltakozó soraid. Legimus ingenuae, vates, monumenta iuventae, ] Olvastuk, költő, nemes ifjúkorod jeleit már, Ouanta senex olim carmina, guaeso, dabis?" Mily szép verseket ád, kérdjük, öregkorod is?" Lotichius ugyan nem említi, hogy Filiczki új Ovidius lenne, viszont Bod Péter , Filitzki Jánost" — szavainak megfelelő súlyt adva — úgy dicséri fel, hogy idézi a , Német országi Ovidius", vagyis Lotichius fenti epigrammáját." Bod más forrást is ismert, mert már tud róla, hogy , Bethlen Gábor idejében Pataki Professor, a mellyben menyi ideig élt? elöttem nem világos". Ez a forrás pedig nem lehetett más, mint a Károlyi Zsuzsanna halálára 1624-ben kiadott Exeguiarum coeremonialium, amelyben ezt olvashatjuk Filiczki verse alatt: „Ioanne Filiczki P. C. & Illustris Scholae Saaros Patak Rectore primario”. A 18. század elejen Debreceni Ember Päl (1661-1710) (Lampe-fele Historiae ecclesiae reformatae) monumentális egyháztörténeti munkájában egyetlen mondatban említi csupán szerzőnket a pataki skóla professzorainak felsorolásakor: , lohannes Filitzki. In Oratione Matthiae Tsanaki Logicae eius annexa horum fit mentio ad A. C. 1622. & seqq”.”” B FiLiczki 1614, 86. 4 STRICKER 1884; FLoop 2006, 1195-1198. 5 Loticutus 1628, 142-147. Lasd még: Krasnovsxy 2021, 19-21. 16 Nem hiäbaval6 erdemeiddel teszed kedveltte szülöföldedet &s tieidet disztichonokban, Filefalvi. Olvastuk - vätesz! — művelt ifjúságod irodalmi emlékműveit. Kérdezlek, öregkorodra mennyi dalt fogsz majd alkotni? " Gulyás József fordításában: GuLyÁs 1936, 15. Lásd még: KRAsNovsxY 2021, 21-23. Bop 1766, 85. Ráadásul Bodtól ismert egy albumbejegyzése, amelyben Filiczki versét idézi. LAA, szerk. ADAMIK, Buyräs, Larzkovirs 2003-2024, no. 14357. LAMPE [DEBRECENI EMBER] 1728, 596. Csanaki Maté kényve: Csanaxi 1625. Csanakirol lasd: RestAs 2017. 16
