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Contempler L’infini

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Title (EN)
Contemplating Infinity
Field of science
Irodalomelmélet, összehasonlító irodalomtudomány, irodalmi stílusok / Literary theory and comparative literature, literary styles (13021), Filozófia, etika és vallástudományok / Philosophy, Ethics and Religion (13030), Nyelvészet / Linguistics (13024)
Series
Collection Károli
Type of publication
tanulmánykötet
022_000070/0068
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Ilona Kovács Contempler l’infini: les meditations religieuses de Francois II Rákóczi Rákóczi (1676-1735) fut l’un des plus grands seigneurs terriens de la Hongrie au début du 18° siècle. Descendant de princes de Transylvanie, il a été élu lui-même prince durant la guerre d'indépendance (1703-1711). Ayant rallié le soulèvement des mécontents hongrois (les kouroutz), il en était devenu le chef. Après avoir perdu la lutte contre les Habsbourg, il est devenu écrivain et théologien dans ses exils successifs: il a passé cinq ans en France (1712-1717) avant de partir pour la Turquie où il est mort en 1735. Homme politique et chef militaire d’abord, penseur et écrivain bilingue pendant la deuxième moitié de sa carrière, il a laissé une œuvre considérable d’écrits religieux et philosophiques qui prouvent que toute sa pensée était déterminée par la méditation et la contemplation. Son activité littéraire Les divers textes de Räkéczi que l’histoire littéraire a rangés dans la catégorie de la littérature sont en réalité des méditations théologiques, juridiques et historiques que nous ne pouvons regrouper sous le terme de «littérature » proprement dite qu’au prix de grands compromis théoriques. En les analysant selon des critères esthétiques, on peut démontrer que l’auteur suivait d’autres objectifs que la création d'œuvres artistiques. Le fond religieux de toute sa pensée a pénétré toutes ses idées, qu'il s'agisse de ses mémoires sur la guerre d'indépendance, de son autobiographie rédigée suivant le modèle augustinien ou de traités théoriques sur le pouvoir, la politesse et le sens caché des enseignements de la Bible. Lun des premiers éditeurs et commentateurs hongrois de son œuvre, Béla Zolnai', a attiré l'attention sur le fait que sous l'influence des Camaldules de Grosbois, il adopta une conception rigoriste qui imprègne tous ses ouvrages et que, pour les 1 V. ses deux études sur le sujet : Magyar janzenistak [Jansénistes hongrois]. Pécs, 1927. et A janzenista Rakéczi [Rakéczi janséniste]. Szeged, 1927. +67 +

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