Ugrás a tartalomra
mobile

L'Harmattan Open Access platform

  • Keresés
  • OA Gyűjtemények
  • L'Harmattan Archívum
Magyarhu
  • Englishen
  • Françaisfr
  • Deutschde
BejelentkezésRegisztráció
  • Kötet áttekintése
  • Oldal
  • Szöveg
  • Metaadatok
  • Kivágás
Előnézet
022_000034/0000

Influencing Beckett – Beckett Influencing

  • Előnézet
  • PDF
  • Metaadatok mutatása
  • Permalink mutatása
Tudományterület
Irodalomtörténet / History of literature (13020), Előadóművészet (zene, színháztudomány, dramaturgia) / Performing arts studies (Musicology, Theater science, Dramaturgy) (13051)
Sorozat
Károli könyvek. Tanulmánykötet
Tudományos besorolás
tanulmánykötet
022_000034/0045
  • Kötet áttekintése
  • Oldal
  • Szöveg
  • Metaadatok
  • Kivágás
Oldal 46 [46]
  • Előnézet
  • Permalink mutatása
  • JPG
  • TIFF
  • Előző
  • Következő
022_000034/0045

OCR

SAMUEL BECKETI AND IHE SINIC WORLD o> PATRICK ARMSTRONG ABSTRACT The purpose of this essay is to explore how the influence of early Chinese philosophy and Buddhist thought is deeply embedded in Samuel Beckett’s later plays. By tracing this affinity from Beckett’s early fiction through to his later work, the reader will be able to see That Time (1975), a play pervaded by Eastern thought and tradition, in a new light. Through the consideration of significant sources present in Beckett’s extant library — such as Herbert Giles’s The Civilisation of China (1911), Louis Laloy’s La Musique Chinoise (1910), and Olga Pliimacher’s Der Pessimismus (1884) — this essay begins to reveal the more entrenched, and previously overlooked, Eastern dimensions of his prose and drama. “We should have approached Beckett from the way we learned from the medieval Buddhist thinking in Japan, rather than from the Christian thinking." After his 1973 production of Waiting for Godot (1953), Japanese director and Noh actor Hisao Kanze recognized the reason for its lack of success: an overly Western and Christian approach. By neglecting his own theatrical heritage — his knowledge of Eastern culture, philosophy and drama — he had been unable to illuminate fully the Chinese and Japanese aspects of Beckett’s work. With this acknowledgment of failure, however, came the aspiration to reconsider the “medieval Buddhist” aspects of the drama and to try to “produce [...] again”: a most fitting place to begin a discussion of the works of Samuel Beckett, the artist whose “fidelity to failure” famously led him to “try again,” “fail again,” and “fail better.”* It will become clear that 1 Hisao Kanze: Writings of Hisao Kanze: Vol. 4, Surroundings of Noh Actors, Tokyo, Heibonsha, 1981, 178, quoted in Yoshiki Tajiri - Mariko Hori Tanaka: Beckett’s Reception in Japan, in Mark Nixon — Matthew Feldman (eds.): The International Reception of Samuel Beckett, London, Continuum, 2009, 153. 2 Ibid., 178; Samuel Beckett: Three Dialogues, in Ruby Cohn (ed.): Disjecta: Miscellaneous Writings and a Dramatic Fragment, London, John Calder, 1983, 145; Samuel Beckett: Worstward Ho, London, John Calder, 1983, 7. «45 e

Szerkezeti

Custom

Image Metadata

Kép szélessége
1831 px
Kép magassága
2835 px
Képfelbontás
300 px/inch
Kép eredeti mérete
965.81 KB
Permalinkből jpg
022_000034/0045.jpg
Permalinkből OCR
022_000034/0045.ocr

Linkek

  • L'Harmattan Könyvkiadó
  • Open Access Blog
  • Kiadványaink az MTMT-ben
  • Kiadványaink a REAL-ban
  • CrossRef Works
  • ROR ID

Elérhetőség

  • L'Harmattan Szerkesztőség
  • Kéziratleadási szabályzat
  • Peer Review Policy
  • Adatvédelmi irányelvek
  • Dokumentumtár
  • KBART lists
  • eduID Belépés

Social media

  • Facebook
  • Instagram
  • LinkedIn

L'Harmattan Open Access platform

BejelentkezésRegisztráció

Bejelentkezés

eduId Login
Elfelejtettem a jelszavamat
  • Keresés
  • OA Gyűjtemények
  • L'Harmattan Archívum
Magyarhu
  • Englishen
  • Françaisfr
  • Deutschde