Oldal 170 [170]
OCR
4. KÍSÉRTÉSEK KORA. A MAGYAR PROTOSZOCIOLÓGIA A HORTHY-KORSZAK ELSŐ SZAKASZÁBAN gyilkosság volt az uradalomban (Féja 1937:189). Egy magánbirtoknál sehol sincs annyi botos, mint itt. Maga a központ olyan, mint a gyarmat székhelye. Tündöklő úrilakok, fényes kaszinó, rend, tisztaság és némaság. A béreslakások [...] gyarlók, földesek s még a külön konyharendszert sem sikerült teljesen megvalósítani. A kövér, kéjjel kérődző állatok faránál sáppadt, sovány, rosszul táplált, gépszerűen mozgó béresek állnak. [...] Az egész üzemben van valami falanszterszerű. A nagybirtok régi patriarkális vonásai még külsőleg is eltűntek. A majorokat számozzák, nevük nincsen, ha jönnek a vadászatok, az emberek vízhatlan köpenyt kapnak [...] hátukon óriási számmal. (Féja 1937:189-190) Póhalom - egy volt nagybirtok Endrőd határában, amelyet tizenöt kisgazda vett bérbe. A vállalkozás eredményesnek bizonyult, a birtokokon jók a mennyiségi és minőségi mutatók, közös a magtár, közösen tartanak kovácsot, közös marhatartásba kezdtek. Féja először áradozott: Amit Póhalmon láttam, minden szép volt, egészen estig. [Amikor is] a nagyiställöban [...] az egyik sarokban rongyokba takart s szorosan összebújt embercsoportra [lett figyelmes]. A vállalkozó kisgazdák béresei voltak. A látvány megdöbbentett, mire a gazdák elmagyarázták a , helyi szokás" természetét. Endrődön nem hozhatja ki a béres családját a tanyára. A béres ,bennkosztos" s kommenciót kap. Családja a faluban marad s megkapja a kommenciót, abból él. Minden hónapban egyszer, vasárnap meglátogathatja családját s gyakorolhatja a családi életet. Úgy egyéni, mint pedig kollektív szempontból megdöbbentő dolog ez, de a gazdák távolról sem tartják annak. Ez a , szokás", s e szóval elintézik a dolgot. Szokás? Ezek a béresek sokkal kegyetlenebb sorsban vannak, mint a jobbágyok voltak, helyzetük a rabszolgákéhoz hasonló. (Féja 1937:167-168) Miközben gyakorlatilag minden faluban rengeteg munkára váró helyi szegény ember van, gyakori helyzet, hogy [a] summasokat, lanyokat s olykor legényeket is, messze tájról hozzák, nehogy időközben a rossz bánásmód, vagy pedig a be nem tartott feltételek miatt megszökjenek. Egyik csanádi óriásbirtok például csakis Matyóföldről hozat summásokat. (Féja 1937:76) Matyöföldröl — azaz peldäul Tardröl (> Szabö Zoltän: A tardi helyzet, 4.4.1). Van a fent vázoltnál rosszabb helyzet? Van — amikor még csak ki sem zsakmänyolják őket. * 169 +
