OCR
DUPCSIK CSABA: A MAGYAR SZOCIOLÓGIAI GONDOLKODÁS TÖRTÉNETE 1990-1G Nagy Endre megfogalmazásában , Durkheim-sokk? érte a magyar szociológusokat (1982, 1993:89—101), s bár ezt a tézist a hazai szociológiatörténészek egy része vitatja vagy árnyalja (pl. Frank 2008, Némedi 2007). Jásziék ugyanis, bár programszerűen ,a Nyugat felé" fordultak, és ,onnan várták az elméleti fáklyagyújtást", a francia irányzatban nem csak pozitív, nem csak követendő példát láttak. Az előző mondatban idézett két töredék, bár Jászi egy, a Huszadik Század első évtizedét áttekintő fontos írásából származik, a teljes szövegkörnyezet nélkül félrevezető lehet: Minden gondolatunk Nyugat felé fordult: onnan vártuk nemcsak az elméleti fáklyagyujtást, hanem a gyakorlati kezdeményezéseket is. Úgy éreztük, hogy ex occidente lux! és nem kételkedtünk benne, hogy a rövid idő múlva diadalmas szocializmus tabula rasa-t csinálva feudális állapotainkból egyszerre fog átvezetni bennünket a kommunista gazdálkodást folytató művelt népeknek gazdag, kulturás és szabad testvéri szövetségébe. (Jászi 1910:6) A Társadalomtudományi Társaságot és a Huszadik Századot kezdettől gyakran vádolták azzal, hogy „politizäl” (3.1.2) Jasziek az 1905—1906-os szakítás után (3.1.3—3.1.4) nyíltan felvállalták, , erkölcsi kötelezettségnek" (1906:327) minősítve politikai szándékaikat is. , Ami a differenciált társadalmakban inkább kivétel: az a kezdetleges, differenciálatlanabb társadalmakban szabállyá válik. A politika és a tudomány szinte egybeforr" — írta Jászi, a Társaság szakadása után. (1906:329) E sorok szerzője nem veszi komolyan az olyan deklarációkat, amelyek szerint politikai/normatív elköteleződés és tudományos megismerés mindig és teljesen összeegyeztethetetlen — de azokat a deklarációkat sem, amelyek szerint e kettő problémátlanul összeegyeztethető. Nyilvánvaló, hogy politika/normativitás és tudományos megismerés között hatalmas a (potenciális) feszültség, és meggyőződésektől, egyénektől, témáktól, társadalmi környezettől, korszaktól stb. függ, mikor és hogyan kezelhető ez a feszültség, illetve mikor jelentkeznek romboló kisülések. Nyilvánvalónak tűnik, hogy egy konzervatívnak vagy egy marxistának nem , csak" az értékei különböznek markánsan, de más-más társadalmi-történelmi összefüggésekre van kihegyezve a szemük. A polgári radikálisok markáns társadalmi változásokat tartottak kívánatosnak, és ez nem , csak" azt határozta meg, hogyan ítélték meg azokat a honfitársaikat, akik a fennálló társadalmi rendet (esetleg megreformált változatát) támogatták, hanem társadalomképüket is. E sorok szerzőjének nyilvánvalóan normatív (sőt, talán , politikai") állásfoglalása szerint: pusztán annak rituális ismételgetése, hogy ez tudományos 15 A latin szállóige (, Ex oriente lux", azaz , Keletről jön a fény") parafrázisa — , Nyugatról jön a fény!" [D. Cs.] + 136 +