OCR
3. A MAGYAR PROTOSZOCIOLÓGIA A 20. SZÁZAD ELSŐ KÉT ÉVTIZEDÉBEN Az 1913-1914-es tanévben Magyarországon az egyetemi hallgatók 28,490-a volt izraelita (Laky 1931:51, 9. tábla), miközben az össznépességben 4,596 volt az arányuk. Ez tehát 6,3-szoros felülreprezentáltságot jelent, ha kizárólag a zsidó/ nem-zsidó dimenziót vesszük figyelembe — de ez a kizárólagosság önmagában manipulációkra ad alkalmat. Hosszas fejtegetés helyett inkább két adatsort hasonlítok össze, és két megjegyzést teszek: s 1910-ben a zsidó munkavállalók mindössze 696-a dolgozott a mezőgazdaságban (Karády 1997:253), míg a 3.3 és 3.4 ábrák összehasonlításából kiderülhetett: s 1912-ben minden olyan fiatalnak, akiknek a szülei nem a mezőgazdaságban dolgoztak, 14,88-szor nagyobb esélye volt arra, hogy egyetemista legyen. s A két világháború között, a numerus clausus nyomán a zsidóság felülreprezentáltsága drasztikusan csökkent, azonban, mint majd látni fogjuk (— 4.5.1) a parasztság alul-, a hivatalnoki/értelmiségi réteg felülreprezentáltsága nem hogy csökkent volna, de még nőtt is. s S jellegzetes: a zsidó felülreprezentáltsággal egyes korszakokban szinte már megszállottan foglalkozó diskurzusok semmi problémát nem láttak az előző pontban említett tendenciákkal, a nemzetiségek korábban említett alulreprezentältsägäban, vagy abban, hogy 1913-14-ben a magyar egyetemistaknak csak 4,7%-a volt nő. (Laky 1931:40) A kutatás során , a diákifjak nemi életére nézve egyenes kérdés volt beiktatva" (Polányi 1986/1960:203)"", de atanulmányban ennek nincs nyoma (kivéve annak említését, hogy a minta 7,796-a szenved nemi betegségben, Bosnyák 1912:248). A Diáknyomor-kutatás kérdéseit előzetesen elküldték véleményezésre Braun Róbertnek -— mint a következő alfejezetből is látható, a lehető legjobb szakértőnek. 3.2.5 Az antropológiával rokon lokálistanulmányok majdnem-feltalálása William Isaac Thomas (1863-1947) az amerikai szociológia első olyan alakja, aki maradandó értékkel bíró klasszikust alkotott. A klasszikus szociológiát, mint a Bevezetésben szó volt már róla, mindenekelőtt a modernizáció által hordozott hatalmas változás foglalkoztatta. Ihomas, lelkész-farmer apa gyerekeként egy társadalomtörténetének egyes témáit átengednénk a politikai alvilágnak. 99 A Galilei Kör hagyatéka című írásban, nem pedig egy három évtizeddel korábbi, A Galilei Kör merlege cimüben. (Csunderlik 2017:246) * 117 +