Oldal 75 [75]
OCR
DRAKÓN UTÁN: TÖRVÉNYKEZÉS SOLÓNTÓL LYSIASIG A Prytaneion az Akropolis keleti oldalán található épület, amelynek elhelyezkedését egy in situ talált, kőbe vésett felirat révén pontosan meg tudták határozni a régészek." Itt tárgyalták azokat a halálos kimenetelű eseteket, ahol a vádló nem tudta megnevezni az elkövetőt (ismeretlen tettes), vagy a halált állat vagy élettelen dolog okozta; a szankció itt is száműzetés volt. A hagyomány szerint ez a szabály is Drakón emberölési törvényeinek a részét képezte. Az athéniak felfogása szerint ilyen esetben is szükség volt egy formális ítéletre, hogy elhárítsák a vérbűnből eredő miasmát, amely az egész közösség létét fenyegette.?? Az ítéletet valószínűleg a négy phylé elöljárója hozta meg és a basileus hirdette ki. Pausanias tudósít egy elhíresült esetről, amely ennek a különös jogi normának az alkalmazását szemlélteti: Miután elhunyt, egy ember azok közül, akik életében gyűlölték, éjszakánként odament Iheogenés szobrához, és megkorbácsolta az ércet, mintha magát ITheogenést bántalmazná. A szobor azonban egyszer rázuhant, és így vetett véget a sértegetésnek. A meghalt ember fiai pedig gyilkosság vádját emelték a szobor ellen. A thasosiak a tengerbe süllyesztették a szobrot; ezzel Drakón nézetét követték, aki a gyilkosságra vonatkozó törvényeket alkotta meg az athéniek számára, és ezeket kiterjesztette az élettelen tárgyakra is, ha valami például lezuhan és megöl egy embert.??" Theogenés a Kr. e. 5. század elején élt és Ihasos polgára volt. Pausanias szerint Kr. e. 480-ban olimpiai győzelmet aratott, ?! és polgártársai nagy testi ereje miatt Heraklés utódjának tartották. Őt üldözte halála után egyik haragosa oly módon, hogy a közterületen felállított szobrát bántalmazta — mire a szobor bosszút állt, ledőlt és halálra zúzta támadóját. Drakón emberölési törvényeinek nagy tekintélyét tükrözi, hogy a thasosiak azt alkalmazva folytatták le az élettelen tárgy ellen a bűnvádi eljárást, amelynek eredményeképpen a szobrot száműzetésre ítélték. A száműzetést úgy hajtották végre, hogy a szobrot a tengerbe vetették.??? Összefoglalóan megállapítható, hogy az emberölési ügyekben Athénban sohasem egyesbíró, hanem mindig egy viszonylag nagy létszámú bírói 228 Uo. 29 Chambers: Aristoteles, 397. Vö. Dem. 23,76. 230 Pausanias 6,11,6. Sarkady János fordítása. 231 Pausanias 6,6,5. 232 Később ugyan kiemelték a tengerből a szobrot egy Delphoiból érkezett jóslat hatására. + 74 +
