Oldal 53 [53]
OCR
TÖRVÉNY ÉS TÁRSADALOM Drakón korában az ephetések testülete minden valószínűség szerint arisztokratákból állt; a páratlan szám arra utal, hogy szavazás útján hozták meg döntésüket. Ebből következik, hogy a diagnónai ige , szavazás útján eldönteni" értelemben szerepel a törvényben. A korabeli ítélkezési gyakorlat tükrében az is kézenfekvő, hogy titkos szavazás útján hoztak ítéletet. A titkos szavazás általi döntéshozatal csökkenti a jogalkalmazóra nehezedő személyes felelősséget és véd a rokonok esetleges bosszúja ellen. Fontos körülmény továbbá, hogy Drakón előtt a szándékos vagy közvetlen (saját kezűleg elkövetett) és a nem szándékos vagy közvetett ölés következménye azonos volt: a tettest mindkét esetben az áldozat családja üldözhette, vérbosszúval fenyegetve, amit az átmenetileg kivédhetett a szakrális oltalom igénybevételével. A hosszú távú megoldás azonban vagy a száműzetésbe menekülés, vagy az áldozat rokonaival való kiegyezés volt, a vérdíj megfizetése révén." Ez a szokásjogi úton kialakult szankciórendszer mindenesetre kontroll alá vonta az önhatalom (a vérbosszú) gyakorlását, a szakrális és a világi jog kombinációja révén határt szabott a magánboszszúnak.?§ Ha a tettes nem vonult száműzetésbe és vérdíjat sem fizetett, a vérbosszúra jogosultak szabadon megölhették. Ez a szabály egyaránt vonatkozott a saját kézzel való ölésre és a közvetett ölésre is. Fent már leszögeztük, hogy valószínűleg éppen ez szolgált Drakón törvényének kiváltó okaként. A basileusok által gyakorolt dikazein feladata ebben a struktúrában első pillantásra nem evidens; a szakirodalomban is igen különböző álláspontokat olvashatunk ezzel kapcsolatban. Kétségtelen, hogy évszázadokkal később, az athéni állam és jog klasszikus korszakában a dikazein igét rokon értelemben használták a gignóskein és krínein igékkel: mindegyik terminus technicus az esküdtbíróságok ítélethozatalát jelentette. Drakón törvényében viszont azt látjuk, hogy a gignóskein az ephetések tevékenységi körébe tartozik. Úgy is fogalmazhatnánk, hogy a basileusok cselekményét a dikazein ige jellemzi; ezen dikazein eredményeképpen dől el, hogy a megvádolt bűnös-e gyilkosságban, akár saját kezével ölve, akár azt , kitervelve". Az ephetések cselekményére viszont a diagignóskein igét használja a törvény (11-13. sor). A basileusok a polis kepviselöi: az archön basileus Athen központi ällamszervezetenek, mig a phylobasileus a hagyomänyos iön phyléknek a tisztségviseldje volt (minden phylében).’”” 125 V6. Thiir: Prozesseide, 160. 26 Carawan: Rhetoric, 81. 27 Arist. Ath. pol. 57,4: ,.Ezekben az ügyekben, kivéve amyelek az Areios pagos elé kerülnek, a sorshúzással kiválasztottak mondanak ítéletet. A beterjesztést a basileus teszi, s egy szent helyen + 52 +
