OCR
ről, fényes nappal, a szemetek láttára, megkötözve visznek a vesztőhelyre engem, aki egy campaniainál sem vagyok alábbvaló! (8) Ennél nagyobb kegyetlenség akkor sem történhetett volna, ha ostrommal foglalják el a várost. Vonuljatok csak ki Hannibal elé, díszítsétek fel a várost, szenteljétek ünneppé érkezése napját, hogy láthassátok diadalmenetét egy polgártársatok fölött! (9) Minthogy kiáltozása szemmel láthatólag hatott a tömegre, kísérői zsákot húztak a fejére, és parancsot kaptak, hogy minél előbb hurcolják ki a kapun. Így vitték ki a táborba, majd gyorsan hajóra tették, és útnak indították Karthágó felé, (10) nehogy, ha Capuában a jogtalanság miatt lázongás támad, a senatus is megbánja a főrangú polgár kiszolgáltatását, és követség útján visszakérje őt — hiszen akkor Hannibal kénytelen lett volna szövetségeseinek mindjárt az első kérését vagy elutasítani, vagy teljesíteni, és otthagyni Capuában a lázadás és zavargás szítóját. (11) A hajót egy vihar Kürénébe sodorta, amely ekkor az egyiptomi királyok hatalma alatt állt. Mivel Magius itt Ptolemaiosz király szobránál keresett védelmet,! az őrök Alexandriába vitték, Ptolemaioszhoz.? (12) Amikor elmondta neki, hogy Hannibal vasra verette őt, lábbal tiporva a szerződést, a király levétette bilincseit, és megengedte, hogy visszatérjen Rómába vagy Capuába, ahová akar. (13) De Magius azt felelte: Capuában nem lenne biztonságban, Rómában pedig olyan időkben, amikor a rómaiak és campaniaiak között háború dúl, inkább szökevénynek, mint vendégnek tekintenék. Ezért leghőbb óhaja, hogy ott maradhasson a király birodalmában, aki visszaadta és biztosította szabadságát. 11. (1) Ezalatt Ouintus Fabius Pictor hazaérkezett Rómába delphoi követjárásából, ? és felolvasta a jósda válaszát. Ez felsorolta, hogy mely isteneknek és istennőknek hogyan kell nyilvános könyörgést rendezni, (2) majd így folytatódott: , Ha így tesztek, rómaiak, helyzetetek jobbra és könnyebbre fordul, államotok sorsa mindinkább kívánságotok szerint alakul, a háborúban pedig a római népé lesz a győzelem. (3) Ha majd államotok ügyeit jól intéztétek és megmentettétek azt, küldjetek a püthói Apollónnak adományt jól megérdemelt nyereségetekből, a zsákmányból, a hadvezéri zsákmányrészből és a fegyverekből juttassatok neki tiszteletajándékot; és tartsátok távol magatoktól a féktelenséget!" (4) Miután a ! A hellenisztikus Egyiptom uralkodókultuszának egyik megnyilvánulása, hogy a király szobra ugyanúgy menedékjogot ad az oltalomkeresőknek, mint egy oltár. ? Egyiptomban ekkor IV. Ptolemaiosz Philopatór uralkodott (Kr. e. 221-205), aki egyik fél mellett sem foglalt állást a pun háborúban. 3 Vö. XXII. 57. 5. 139