Oldal 78 [78]
OCR
praetornak parancsolta meg: gondoskodjon róla, hogy a pontifexek testületének jóváhagyásával mindezt időben végrehajtsák. 10. (1) E senazusi határozatok után Lucius Cornelius Lentulus pontifex maximus azt a välaszt adta a praetornak a testülethez intézett kérdésére, hogy a , megszentelt tavasz" ügyében mindenekelőtt a népgyűlés véleményét kell kikérni, mert a nép határozata nélkül nem történhet meg a felajánlás. (2) A következő hagyományos kérdést intézték a néphez: , Akarjátok-e és elrendelitek -e, hogy mindez így törtenjen? Ha a Quirisek római népének állama, ahogy akarom és kérem, a következő öt évben épen és egészségben túléli ezeket a háborúkat, amely háborút a római nép a karthágói ellen folytat, és amely háborúkat az Alpokon inneni gallok ellen folytat, (3) akkor a Ouirisek római népe adományul ajánlja, hogy kondáiból, nyájaiból, kecskéiből, csordáiból mindaz, amit ez a tavasz hoz, és ami még nincs istennek szentelve, luppiteré lesz attól a naptól, amelyet a senatus és a nép kijelöl. (4) Aki áldozni akar, áldozzon, amikor és amilyen szertartással akar, és bármiképpen áldozik is, áldozata legyen érvényes. (5) Ha a feláldozandó jószág elpusztul, az ne számítson áldozatnak, és ne számítson bűnnek. Ha valaki tudatlanságában kárt tesz benne vagy megöli, ne terhelje vétek. Ha valaki ellopja, az ne a nép bűne legyen, és azé sem, akitől ellopták. (6) Ha valaki tudtán kívül baljós napon áldoz, áldozata számítson érvényesnek. Akár éjjel, akár nappal, akár szolga, akár szabad áldoz, az áldozat számítson érvényesnek. Ha előbb történne az áldozat, mint a senazus és a nép elrendelte, legyen a nép feloldott és szabad ettől." (7) Ugyanebből a célból 333 333 1/3 bronzpénz költséggel megrendezendő, nagyszabású ünnepi játékokat fogadtak, és azt, hogy Iuppiternek 300 marhát, sok más istennek fehér marhákat és egyéb jószágokat vágnak áldozatul. (8) Amikor a fogadalmak előírás szerint elhangzottak, nyilvános könyörgést hirdettek. Ezen nemcsak a Város lakói vettek részt asszonyaikkal és gyermekeikkel, hanem azok a vidékiek is, akiknek egyéni sorsuk miatt nem volt közömbös az állam helyzete. (9) Ezután három napon át szent lakomát rendeztek az isteneknek a szent cselekményekért felelős decemvirek felügyeletével. Hat vánkost helyeztek ki a nyilvánosság elé, az elsőt luppiternek és lunónak, a másodikat Neptunusnak és Minervának, a harmadikat Marsnak és Venusnak, a negyediket Apollónak és Dianának, az ötödiket Vulcanusnak és Vestának, a hatodikat Mercuriusnak és Ceresnek. (10) Ezután a szentélyek építésére tettek fogadalmat. Quintus Fabius Maximus dictator az Erüxi Venusnak ajánlott fel templomot, minthogy a sorskönyvek szerint ezt a legfőbb állami tisztség viselőjének kellett megtennie, az Értelemnek pedig Titus Otacilius praezor ígért szentélyt. 77
