Oldal 91 [91]
OCR
A LELKÉSZKUTATÁS BEMUTATÁSA tartották." Az azóta eltelt hosszú idő alatt a nevelési elvek és a tudomány is átment pár paradigmaváltáson. Több jel mutat arra, hogy korunkban a kultúra területén jelentős változások mennek végbe, ezzel együtt az egyetemi képzések keretén belül új paradigmák keresése indult, és ezen belül a teológiai képzés is keresi helyét az átalakuló világban." Új és újra feltett kérdések vetődnek fel, amikre a teológiai képzésnek válaszokat kell adnia.?? A lelkészinterjúk kapcsán talán az egyik legfontosabb kérdés, hogy vajon mi lehet a célja a lelkészképzésnek az egyetemi kereten belül: — Olyan okos és tájékozott emberekre van szükség, akik teológiai szempontok alapján képesek reflektálni az élet dolgaira? — Esetleg olyan vezetőképzés helye a teológia, ahol elég ügyes és gyakorlott lehet egy fiatal, hogy akár nála 20, 30, 40 évvel idősebbek , pásztora", illetve lelkigondozója legyen? — Vagy olyan igehirdetőkre van szükség, akik Isten Lelkének segítségül hívásával Isten Igéjét közvetítik és bölcsen tanítanak? Richard Osmer, amerikai presbiteriánus (kálvinista) teológusként a teológiai képzés célját a következőkben látja: , Az egyházban tanítók számára egy dolgot tisztáznunk kell: tanításuk alapvető célja, hogy egy olyan környezetet biztosítsanak, melyben a hit éled, támogatásra lel és kihívást kap.""" Ennek kapcsán kérdezhetjük, hogy lehet-e az egyetem Isten iskolája a teológus számára?" A következő oldalakon azt vizsgáljuk, hogy milyen válaszokat találtak az interjúalanyok teológusként, remélve, hogy szempontjaik segíteni tudják a teológiai képzés útkeresését korunk változó kihívásai között. 257 Ez a hagyomány él tovább abban is, hogy több nyugat-európai egyetem szemeszterfüzete elsőként a teológiai kar kurzusait veszi sorra (Heidelbergi Egyetem, a müncheni LMU egyetem stb). 288 M. Higton: A Theology of Higher Education, Oxford, Oxford University Press, 2012, 8. 259 A változások értékelése kapcsán megfontolandók Ravasz László hetven évvel ezelőtt írt sorai: „Mire beevezünk az új korszak vizeire, ámulva vesszük észre, hogy a megoldott problémák újakként merednek reánk, s a dolgok lényege mit sem változott, csak a név más és a névadó." Ravasz László: A világnézet, in Domanovszky Sándor (szerk.): Magyar művelődéstörténet, V. kötet — Az új Magyarország, Magyar Történelmi Társulat, 1939—1942 reprint kiadás, Budapest, Arcanum, 2003, 309-316. 260 R. Osmer: Teaching for Faith - A Guide for Teachers of Adult Classes, Louisville, Westminster/ John Knox Press, 1990, 15. Zsoltárok könyvéhez írt kommentárjában, a reformátor megtérésének leírása kapcsán írja Osmer, hogy a hitben növekedés az Isten által való taníthatóságban való növekedés. R. R. Osmer: A Teachable Spirit: Recovering the Teaching Office in the Church, Louisville, John Knox Press, 1990, 53. © 26 a 90
