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Felvilágosodás és babonaság. Erdélyi néphiedelem-gyűjtés 1789–90-ben

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Autor
Miskolczy Ambrus
Title (EN)
Enlightenment and Superstition. Collection of folk beliefs in Transylvania in 1789–1790
Field of science
Néprajz / Ethnography (12858)
Series
Fontes Ethnologiae Hungaricae
Type of publication
forráskiadás
022_000009/0288
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Hattert zugrunde gerichtet habe, in Reps öffentlich verbrannt worden. In seiner Kunst muf er Meister gewesen seyn. Denn unter einer so ungeheurn Catarakte vom Eiskugeln, die man über einen gantzen Hattert bringt, dieß und jenes Land seines Freundes-Gevatters so zu schonen, daß es zwischen den übrigen gantz zerschlagenen ins Gevierte vollkommen unversehrt bleibt, daß ist doch wohl ein Meisterstück. Doch soll eine solche Schonung ihn, nach eigener Aussage, nicht wenig Arbeit gekostet haben. Der Hagel, der vor 3 Jahren so viele schöne Saaten dahin streckte, war auch ein solches Kunst Meteor. Wie konnten sonst die Eisstücke Stroh und Rohr in sich schließen, ja wie konnten sie so groß, so eckicht, so in Gestalt eines Menschen-Kopfes p. p. geformt seyn? 3. Wetter Klocke, ist eine Klocke, die mehr vermag, als andre auf KirchenT hürmen hängende Stücke Metall, nehmlich das schädliche Wetter, durch Schall und Klang zu vertreiben. Es kommt hier gar nicht darauf an, daß die Klocke etwa vermöge ihrer Größe, folglich auch stärckere und ausgebreitetere Undulation, die sie während des Läutens in ihrer Luftgegend verursacht, oder vermöge Elektrizität p. p. ins Wetter, in Absicht auf seine Annäherung oder Entfernung wircken könne; sondern darauf nur kommts an, daß sie eine Wetter Klocke ist. Hätte Katzendorf vor 3. Jahren nur die Hamoroder gute Wetter Klocke gehabt, oder hätte man nur mit den vorhandenen Klocken gegen das Wetter geläutet; der Hagelschade würde nicht, wenigstens nicht so groß, gewesen seyn. Dem unterzogenen zufolge muß doch jedem geheiligthen Metall etwas dieser Kraft beywohnen. Daß es nicht rathsam sey, beym Anzug schwerer DonnerWetter zu läuten, daß das Läuten den Schlag reitze, und man Beyspiele unterwährendem Läuten durch den Blitz getödteter Klöckner aufweisen könne, das sagen nur die heutzutagigen Gelbschnäbel von Geistlichen; die alten Pfarrherrn in den vorigen Zeiten, mit schönen langen Bärten, das waren kluge Männer! die sagten das nicht. 4. reiche Erndte ohne Müh - ein wallachisches HausVortel.[”] Man geht am 1" May übers Kornfeld, und schreyt diese Worte: Ausits, Holdule! Holda mea a hai mare se marita; adunats va, une ku Feerdele, altu ku nyirtze, altu ku blidde, altu ku koffe, ku stire a lui Dumnyezeu.°” Dieß wird 3”! gesprochen, und jedesmal ein Kreutz darüber geschlagen. Der Seegen äußert sich beym Wurfe und Aufheben des eigenen Korns, welches reichlich vermehrt werden. Nota. Es müßen diese Worte nicht allzuhart geschrien werden; damit es nicht die Baume hören; sonst mischen sich beym Wurfen desto mehr Blätter ins Korn, je vernehmlicher die Formel dem Wald gewesen ist. Gesetzt, es ist kein Wald in der Nähe, so kann man schreyen, daß es der gantze Hattert hört; aber das bringt hernach zu viel Korn, und das ist grob. Man muß leben, und leben laßen! 5 Vorteil > fortély. 596 Halljátok földek! Az én földem, ama nagy, megházasodik, gyüljetek össze, ki fertályokkal, ki mércékkel, ki fazékakkal, ki kosarakkal, Istennek hirével. 288

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