OCR
ki vészik és abból Gyertyát tsinálhatnak, tehát annak babonás erejével, minden kemény rabságból kirszabadúlhatnak, ha pedig az illyen Hajjal, vagy-is Fagygyuval, az őrizőket megillethetik, tehát azok, olly mélyen el-alusznak, hogy a’ Gonoszt-tévék, minden félelem nélkűl bátran el-szökhetnek. Hiszik azt is a Tolvajok, hogy vólna valamely fü, mellyet Vas-fünek neveznek; mellynek erejevel, a’ Lovak Läbäröl, akärmelyly kemenybeköt le-vehetnek, es akärmelly erös Vas Zärokat is meg-nyithatnak. Vagynak meg mäs rendbeli babonäs Emberek-is, de mär a’ fellyebb tett rendünk hozza magäval; hogy B. A’ Boszorkänyokröl, és a’ szokäsban el-äradott Boszorkänysägokröl-is irjunk valamit. A? hol ismét ezekre kell figyelmeznünk, úgymint: a. Vallyon a" Köz Nép, sőt még az Ertelmesek-is, hiszik-é azt, hogy légyenek Boszorkanyok? Ha igen, tehat b. Mi a" Boszorkány, és boszorkányság? Végezetre, c. Némelly Szokásban lévő Boszorkányságokra és azoknak külömböző Nemeire, és Eszközeire-is ki-kelletik terjeszkednünk. Midön ezeknel fogva, fel-veszszük azt; a. Vallyon a’ Köz-Nep, söt meg az Ertelmesek-is, hiszik-€ azt, hogy légyenek Boszorkänyok, €s boszorkänysägok? Erre rövideden, azt kelletik felelnünk, a’ mindennapi közönséges tapasztalásból, hogy nem tsak a" Köz-Nép, hanem még, némelly ertelmes Emberek-is, a Boszorkänyoknak, &s boszorkänysägoknak teteleket, valójában hiszik, &s hellybe hagyjäk. Es ez a’ kepzelödes-is, valamint ide feljebb a’ Babonasägröl meg-mutatott, veszi a’ maga Eredetét, rész-szerint a’ roszsz Nevelesböl, rész-szerint pedig az Emberi Közönséges-társalkodásban, igen el-terjedett vétkes, és igen hibás braejudiciumokból, éretlen itélettételekből. De itten, jól meg-kell azt külömböztetnünk, miképpen hiszik, a Boszorkányságot, mind az Értelmesebb, mind pedig a? Közönséges Emberek is. Mert némellyek tsak azt hiszik, hogy ma-is vagynak, ördöggel tzimboráló Emberek, a? kik-is az Ördögnek erejével, sok dolgokat vihetnek véghez, és az illyeneket mondjäk Boszorkänyoknak, ’s Boszorkänysägoknak. Mäsok pedig, az illyen Boszorkänyokröl, és Boszorkányságokról, felettébb igen vastagon, durván, és képtelenül hisznek; midőn a" Boszorkányoknak, tsak nem isteni Munkákat tulajdonittanak, mint ezek ide aläbb le-irattatnak. De most lässuk-meg rövideden b. Mi a’ Boszorkäny, es a’ Boszorkänysäg? A’ Boszorkanyon, és a’ Boszorkányságon szokták az Emberek érteni közönségesen, az ördöggel tzimboráló, vagy is öszve Szövetkező Embereket, a’ minemüeknek tartattnak a’ Sz. Iräsokban is, amaz Endorbeli boszorkány, Simón Mágus, és az ördöngös Elimás, s a" mi némüek vóltanak, főként az Újj Testamentumnak kezdetében azok az ördögtől elfoglalt nyavalyás Emberek, a" Kikből Idvezitő Urunk, az ördögöket ki-űzte. És jóllehet Ő Felsége, az ördögöt, és annak munkáit igen meg-rontotta, mindaz dltal, még ma-is, nemtsak a’ Kdz-nép, hanem Nagy erdemü Tudösok-is, a’ Boszorkänyt, €s a’ Boszorkänysägot, ügy kepzelik, hogy az az ördöggel való öszve-szövetkezés légyen; még pedig, vagy nyilván való, és világos, vagy pedig tsak alattomban való. Nyilván-valónak tartatik az, mikor valamelly 181