OCR
dáscselekménnyel tovább erősíti a hatást. Az inákban gyakran hivatkoznak az ordó tárgyához kapcsolódó bibliai cselekményekre, exemplumokra. Néha megjelölik a kívánt hatás időpontját és szükségességének okát (pl. betegség esetén) is. Nem ritka, hogy az imákban Mária és a szentek közbenjárását is kérik. Példaként a só és a rózsafüzér megáldásának szövegéből idézünk: Urunk, szentséges atyánk, mindenható örök Isten, méltóztass megáldani a sónak ezen teremtményét a te nevedben, mindenható Isten, egek Istene, angyalok Istene, arkangyalok Istene, próféták Istene, apostolok Istene, vértanúk Istene, hitvallók Istene, szüzek Istene, minden szenteknek Istene, amit az emberi nem hasznára megáldunk, áldd meg tehát a sónak ezen teremtményét, ahogy megáldottad a sót, melyet Illés próféta kezébe adtál, amellyel helyreállítódott a víz egészsége, hogy aki csak megkóstolja, abból a testnek egészségét, a szellemnek épségét és az üdvösség védelmét, valamint a hitnek megszilárdulását nyerje el, gyógyítsa meg és védje meg lelküket és minden tagjukat a rossz betegségtől és az ördög csalárdságától, és segítse elő a lélek és test jólétét. Urunk Jézus Krisztus által. Amen. (Sacra arca benedictionum, 1697)”* Mindenható és kegyelmes Isten, aki nagy szereteted által, amelyben minket részesítettél, úgy akartad, hogy egyszülött fiad, a mi urunk, Jézus Krisztus a megváltásunkra alászálljon a mennyekből a földre és a boldogságos Szűz Mária méhéből, angyali híradás után, testet öltsön, hogy kiragadj minket az ördög hatalmából: mérhetetlen kegyelmedért könyörgünk, hogy ezeket a rózsafüzéreket fiad szülőanyjának tiszteletére és dicséretére, a híveidnek szentelt egyház által áldd meg és szenteld meg, és áraszd ki rájuk a Szentlélek oly nagy erejét, hogy aki csak egyet közülük magánál hordoz, vagy a házában tisztelettel megőriz, minden látható és láthatatlan ellenségtől szabaduljon meg mindig és minden időben, halálában pedig a boldogságos szülőanya, Szűz Mária által néked jó dolgokkal telve méltóztassék bemutattatni. Ugyanazon urunk, Jézus Krisztus által. . . (Sacra arca benedictionum, 1697)” Rátérve az átok liturgikus megjelenési formáira, az exorcizmusok két típusát különíthetjük el a vizsgált ordókban. Az első típus mindenféle gonosz erő kiűzésére vonatkozik, amelyik az ominózus anyagban van, azaz a mindenkori anyag közvet lenül szólíttatik meg. A víz megáldását idézzük: 94 Latin eredetijét lásd a szöveggyűjtemény megfelelő [I. 1. h.] ordójában. "95 Latin eredetijét lásd a szöveggyűjtemény megfelelő [III. 18. a.] ordójában. 96