OCR
, kényszerítette" az asszonyt, illetve démonjait az igazmondásra."" Ennek a műveletnek egyébként vannak középkori párhuzamai, az előírások szerint a szentostyát ilyenkor a megszállott fejére tették." Szentgyörgyön még ennél is tovább mentek, amikor a tanúk egybehangzó vallomása szerint a szentostya egy darabját , kis posztocskäban varrvän mindenkor a nyakában tartották Katának"."" A pap az exorcizmushoz felhasználta a pixist’™ (kisméretti szentségtartd), a ciboriumot (aL doztatókehely) és a szentségtartót is. [dőnként a feszületet is az asszony mellére és hasára helyezte. " Utóbbiak kapcsán — mivel fizikai érintkezésbe kerültek a nővel és közvetve vagy közvetlenül annak nemi szervével" — érthető módon a megszentségtelenítés vádja is felmerült. Történetünk - elhagyva az ördögűzési eljárások fonalát — innen már inkább az erotika világába vezet át, és ezzel kapcsolatban itt csak utalunk egy korábbi tanulmányunkra." Kötetünk témájában számunkra most ezek a hazai viszonylat ban egyedülállóan gazdag részletek voltak relevánsak az exorcizmus , alternatív" eljárásai vonatkozásában. A kiváló forrásanyag egyúttal arra is rávilágított, hogy a hivatalosan rögzített, normatív szertartásrendek mellett (vagy helyett) egy „valódi" megszállottság esetén meglehetősen széles , arzenál" állt az ördögűzést végző papok rendelkezésére, amely kínálat nagymértékben az egyházi szentelmények transzcendens erejébe vetett hiten alapult. ,:..-és azt is hallottam, hogy erre az élő Istenre, melyet kezedben fogsz, mond meg, és akkor eleget mondot egyet mast” — GYEL I. 1. 8/1727. Bodó Ferenc vallomása. , A Christus Jesus testét egy kehelyben a házában tartotta a páter eő kegyelme, sok ízben láttam, hogy a Kata kezében adta. . . es ugy kenszeritette sok dolgoknak ki mondására." — GYÉL I. 1. 8/1727. Keresztes József vallomása. Ferenczi József a patinát látta a szentgyörgyi pap kezében purificatoriummal áttekerve. Az eucharisztiát időnként ereklyékkel helyettesítették. — Franz 1909, II. 570. 77 GYÉLI. I. 8/1727. Keresztes József vallomása. , A! pixisben a sacramentumot tudom lenni, melyet a nyakában hordozot, es a feredőben is vele volt. Valamikor valami infestatio latczatot lenni ... a kezibe adta vagy is adatta a sacramentumot.” — GYEL I. 1. 8/1727. Csató Ferenc vallomása. „...saepius etiam pectori, ventri applicabat crucifixum et pyxidem venerabile sacramentum continentem...” — GYEL I. 1. 9/1727. Az esztergomi szertartäskönyv szerint a keresztet a megszállott keze ügyében, illetve tekintete előtt lehet tartani: , Habeat prae manibus, vel in conspectu crucifixum” — STR 1625, 265. 280 Non semel, sed pluries intra pedes obsessae exiguo infra genitalia pressit ciborium sacratissimum continens sacramentum, et quidem publice; supra tamen vestes muliebres.” — GYÉL I. I. 9/1727. Csató Ferenc vallomása. Ugyanezt az esetet Antal Zsigmond plébános is megerősítette. A beszámolója szerint a nő nem volt meztelen, amikor a pap a szentségtartót a , lába közi be eresztette". — GYÉL I. 1. 8/1727. " Bárth 2008b.