Oldal 109 [109]
OCR
AZ EGYHÁZI ÉV harmadik, hatodik és kilencedik órájában mondott imádságról tud Tertullianus, Cyprianus, Alexandriai Kelemen és Origenész is.“ A hét napjai mint egy egész Krisztus halalat és feltamadasat reprezentaljak és teszik jelenvalóvá. Teológiai mélyebb értelemben pedig a teremtés és megváltás művének egységét és összefüggéseit ábrázolja ki a hét a megszentelődés útján járó ember és közösség számára. A zsidóság és a keresztyénség számára a hét minden napja, minden órája , alkalmas" Isten dicséretére és segítségül hívására (vö. Zsolt 35,28; 44,9; 71,8.24; 88,10; 145,2), ami azonban a közösség méltó helyen és szokott időben való összegyülekezése alól nem jelent mentességet. A több forrásból táplálkozó és Magyarországon újabban megjelent, ill. bevezetett, ? az evangélikus egyház által különös mértékben felkarolt őszi ún. teremtésünnep (teremtés hete) valójában teológiai és liturgiai szempontból semmilyen újdonsággal nem bír, "? sőt a megvalósulásra tekintettel némileg inkább a tematizált vasárnapok sorába illeszkedik. A hét napjai, az ún. évközi feriák a keresztyén egyház hagyományos liturgikus gyakorlatában a teremtést , ünnepelték", így pl. a vespera graduálkönyveinkben teljességgel és jelenlegi énekeskönyvünkben részlegesen fellelhető hetedszaki teremtésénekei által. Az Egeria spanyol zarándoknőnek tulajdonított naplóból, utleirasbdl'** megtudhatjuk, hogy a korai századok jeruzsálemi keresztyéneinek gyakorlata szerint a hétköznapi istentiszteletek (imaórák) sorában a tizedik óra (kb. vespera, 41 CHADWICK 2003, 254. V6. DOLHAI 2001, 142-143.; MIHALYFI 1933, 76. A magyar reformätus tradícióban való továbbélését, ill. nyomait lásd különösen Nagypénteknél. A Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa (MEÖT) 2008. december 1-jei közgyűlésén a következő határozat/ajánlás született: , Nemzetközi egyházi szervezetek és ökumenikus dokumentumok felhívásaival összhangban, a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa 142 Közgyűlése ajánlja tagegyházainak, hogy a Teremtő iránti hálánk és hódolatunk kifejezése, a teremtett világ tudatos megőrzése és felelős védelme, továbbá ökumenikus együttmunkálkodásunk kiszélesítése és megerősítése érdekében 2009-től a szeptember utolsó és az október első vasárnapja közötti időszakot teremtésvédelmi hétként hirdessük meg és ünnepeljük a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa tagegyházaihoz tartozó gyülekezetekben és intézményekben." MEÖT 2009, 3. Vö. http://archiv.evangelikus.hu/teologia/a-het-napcsodaja-2013-letoeltheto-segedanyag-a-201eteremtes-hete201d-unnepkoerhoez-1 A fenti ajánlás teremtésvédelmi hétről beszél, amelyből már 2009-ben a teremtés hete , ünnepköre" lett függetlenül attól, hogy az ünnepkör pontosan mit jelent. 2013-ban pedig a református egyház ünnepei közé beiktatott ünnepkörről szólt a nyilván nem szakszerű tudósítás, holott ilyen zsinati döntésről nincs tudomásunk. , A teremtés hete ünnepkört 2009-ben vezették be a Magyarországi Református Egyház ünnepei közé a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa (MEÖT) javaslatára. Célja a teremtett világ tudatos megőrzésére és felelős védelmére, valamint a felekezetközi együttműködésre felhívni a figyelmet. A teremtésvédelem hete mindig szeptember utolsó és október első vasárnapja közé esik, és a teremtés ünnepével zarul.” www.parokia.hu/hir/mutat/4936/ 143 RATZINGER 2002, 87. 44 A naplóval kapcsolatos kérdésekkel fentebb foglalkoztam részletesen. 108
