OCR
AZ EGYHÁZI ÉV A liturgikus év (annus liturgicus) " mellett az egyházi év (annus ecclesiasticus) kifejezés a kutatás jelen állása szerint Johannes POMARIuUs (Baumgart)” német evangélikus lelkész prédikációs kötetében (postillájában) Kirchenjahr formában jelent meg legkorábban. A kiadvány megjelenési évével kapcsolatban a szakirodalomban több dátum ismert az egymás adataiból dolgozó, egymásra épülő kutatásban." Könyvtári katalógusoknak és a legújabb digitalizálási eredményeknek köszönhetően tisztázható, hogy POMARIUSs (Baumgart) postillája 1585-ben és 1587-ben jelent meg, ezek közül - jelenleg — az 1587-es kiadás teljes szövege érhető el az interneten." Az ifjabb J. Baumgart, avagy POMARIUS életéről és működéséről igen keveset tudunk a rendelkezésre álló szakirodalom alapján. Azonos nevű apja (15141578) szintén lutheránus lelkész volt, aki 1540-től a magdeburgi Szentlélektemplom prédikátoraként működött, a fiú pedig 1573-tól a Magdeburg óvárosában található Sz. Petri-templom lelkipásztoraként szolgált." A J. POMARIUS által használt megkülönböztetést és meghatározást egyrészről az adott korszak sokféle átalakulásának, valamint a korabeli többfajta évkezdet, ill. évértelmezés összefüggésében érthetjük igazán, másrészről a XIII. Gergely pápa által 1582-ben elrendelt római naptárreform (Gergely-naptár) bevezetésének fényében, "" amit a protestáns egyházak és országok — feltehetően a pápa regnálása alatti események (pl. Szent Bertalan-éj) és törekvések miatt — ellenkezéssel fogadtak és az arra való átállást akár évszázadokon keresztül nem hajtották végre." Azt sem hagyhatjuk figyelmen kívül, hogy az ún. tridenti, azaz Hu Korábbi elnevezések: anni circulus, corona anni (vagy corona az ünnepek évenkénti koszorújának, füzérének értelmében), officium orbiculare. Vö. LTHK VI., 15.; VÁRNAGY 1999, 373. A liturgikus év megnevezéssel párhuzamosan és egyenértékűen használjuk a magyar és más nyelvekben is az egyházi év kifejezést. ZIMMERMANN 1847, 97. Az apa és fiú neve a szakirodalomban olykor előfordul Johann Baumgarten formában is, ami feltehetően hibás. A kor szokása szerint a német név latinizált alakja a Pomarius (- gyümölcsös, gyümölcsärus). A postilla elöszavät ekkent irta alä: „M. Johannes Pomarius / fonften Baumgarte / zu S. Peter in der Altenftadt Magdeburg Pfarrer”. POMARIUS 1587 (oldalszäm nelkül) Az évszámmal kapcsolatban nagy bizonytalanság uralkodik a szakirodalomban. Két uralkodó évszámot találunk az egymástól is függő forrásokban: 1585 és 1589. GALAMBOS 1953, 34.; MKL II., 883-884.; VÁRNAGY 1999, 373.; LTHK VI., 15.; CZEGLÉDY 1996, 4.0.; SZÉNÁSI 1999, 34.; BIERITZ 2005, 28.; BERGER 2008, 90-91.; KADAR 2013, 51. V6. Pap 2010c, 1., 9. A legújabb kutatási eredmény fényében szükséges az adatot helyesbíteni. 4 V6. Pap 2016, 119-120. 15 NDBI., 658. Életéről jelenleg nem tudunk semmi többet. 16 V6. BABIK 1891, 268-269.; MIHALYFI 1933, 76.; MACLEOD 1966, 103.; LEEUWEN 2009, 207-208. Az itt említett témakörnek, a nevezett naptárreformok történetének önálló szakirodalma van, amely ismertetésétől szintén el kell tekintenünk. Vö. röviden: BIERITZ 2004, 66.; CZEGLÉDY 1996, 43-44.; MNL V., 406.; BOGÁR 1932, 16-19. Magyarországon 1583-ban királyi rendelettel, Erdélyben 1590-ben országgyűlési határozattal rendelték el az új naptárra való átállást, amely 60