Oldal 59 [59]
OCR
3. AZ EGYHÁZI ÉV FOGALMA ÉS ÉRTELMEZÉSE Az idő fogalmát," az idő egységekre bontását, de még a jelenleg használt és általánosan bevett kalendáriumot;,? annak lecsupaszított formájában sem lehet érteni és értelmezni a zsidó-keresztyén teológia és istentiszteleti gyakorlat nélkül. A hét napból álló hét, az esztendő gerincét képező ünnepek és ünnepkörök félreérthetetlenül kultúránk és civilizációnk gyökereire mutatnak rá.? A keresztyén-liturgikus év, ill. kalendárium többféle naptári előzményt, hagyományt egyesít magában, egyszerre találunk érintkezést ősi kozmikus-vegetatív időciklusokkal, a lunáris és szoláris naptárkialakítással, a zsidó és a görög-római idő-, ünnep- és évértelmezésekkel." A vallások, kultúrák és a létformát adó államok kalendáriuma mindig ősi kultuszi gyökerekből táplálkoztak és elválaszthatatlanok a nevezett tényezőktől, valamint a világmindenség, a teremtés, a létezés transzcendens eredetétől és irányultságától. Mondhatnánk így is: az esztendő a létértelmezés kifejeződése. Az egyházi esztendő, azaz az Úr éve mint a kegyelem kedves esztendeje (vö. Lk 4,19) tagolja, értelmezhetővé, tagolttá, átláthatóvá teszi az időt, az évet, amely a keresztyén gyülekezet számára , Krisztus prédikáció", a Krisztusban adott új teremtés, új ember, új szív, új szövetség teológiai maximájának kifejeződése." Az egyházi év fontos strukturális és teológiai rendezőelve, tartóoszlopa 1 A jelen fejezet átdolgozott, rövidített változatát lásd: PAP 2014.b, 37-50. Vö. PAP 2016, 117-124. 2 "A kalendáriumtörténet és kalendáriumkiadás önálló kutatási területek, ezek részletező bemutatásától e helyütt el kell tekintenem. 3 Vö. részletesebben: BIERITZ 2005, 23-55.; HAFENSCHER 2010, 303-304. , Az Isten tisztelete, a reá való emlékezés, a kultusz tehát kultúrát teremt a tradíció mentén, ezért a tradíció feltétlenül kultúra-építő, sajátos megformáltságával sajátos kultúrát jelent. A teológus Paul Tillich nyomán tehát ennél a pontnál szükséges kihangsúlyozni, hogy az egyház kultúra, vagy ha nem az, akkor nem egyház." BÉKÉSI 2013, 76. 4 V6. részletesebben: MACLEOD 1966, 102-103.; HAHN 1983, 9-59.; VARNAGY 1999, 365-373.; RATZINGER 2002, 91-92.; BIERITZ 2004, 58-70.; MKL II., 883.; LTHK VI., 15-16.; LEEUWEN 2009, 21-28.; HAFENSCHER 2010, 300-301. »Az egyhazi év: Krisztus-év, az Ur kegyelmének kedves esztendeje (Lk 4,19), amelyben a
