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ou, plus exactement, politiques. D’autre part, ils peuvent
également choisir de contrôler leurs émotions et leurs
instincts et formuler de nouveaux désirs pour eux-mêmes, qui
se conforment au cadre objectif fourni par les normes
juridiques et morales existantes. Ce livre s'intéresse a ces
décisions éthiques internes propres à l’individu dans certaines
situations régies par la loi. Pour être clair, je ne dis pas que la
seule source d’un mode de vie éthique est la loi ou la morale
qui s’y manifeste (dans un sens non positiviste). Je ne pense
pas non plus que la loi soit capable d’aider les gens dans
chaque décision éthique. En termes simples, je pense que la
confrontation des individus avec la loi leur présente non
seulement un dilemme juridique ou moral, mais aussi un défi
éthique.
La responsabilité juridique et morale signifie que nous
devons être responsables de notre comportement envers les
autres. La responsabilité éthique, par contre, signifie que nous
sommes également responsables vis-à-vis de nous-mêmes.
C’est finalement le caractère en tant que produit de la vie qui
crée un lien entre les pulsions intérieures, les désirs et un mode
de vie généralement juste. Le caractère est une image globale
de toutes les décisions éthiques d’une personne, pas une
simple somme ou moyenne de celles-ci.
Si l'aspect individuel, éthique, est pris en considération lors
de la définition du droit, la perspective positiviste selon
laquelle le droit est un fait postulé et rien d’autre ne sera plus
une approche intéressante. Il est inutile de parler de faits si
lon ignore l’impact réel sur les individus. D'un autre côté, il
devient également clair que l'individu est responsable de
choisir comment s'identifier à la meilleure interpretation
morale de la loi, comme le prescrit l’approche non positiviste.
L'approche éthique du droit discutée dans ce livre touche
donc à la fois au positivisme et au non-positivisme, mais elle
n’est identique à aucun d’entre eux et, en tant que telle, elle ne
peut fournir d'arguments décisifs en faveur de l’un ou l’autre.
Étant donné que cette discussion porte sur le droit, il convient
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