Page 112 [112]
OCR
110 ¢ 5. ALKOHOLISTAK Az A.A.-BAN 2010c: 339.) Az alapítók közül is kiemelkedik Bill sztorija, amellyel a , Nagykönyv" kezdődik, és amely az A.A.-sztori, az aktív alkoholizmus, a spirituális fordulat és a felépülés elbeszélésének prototípusát képezi. Az alapítók és úttörő társaik megteremtettek valamit, ami egyes elemeiben korábban is létezhetett, egészében véve azonban originális volt: egy újfajta alkoholista identitást és egzisztenciát, a felépülés újféle, nagyobb embertömeg esetében először hatékonynak bizonyuló módszerét, bizonyos értelemben egy üj vilägot (Antze 1987), melynek lakói esetében egy szer, az alkohol, másféle módon hat, így mások a , természettörvények", s ebből következően mások az emberi sorsminták. A , Nagykönyv" lapjain világosan megfigyelhető, hogy az új világ , megteremtése" egy új közösség megteremtésével együttesen zajlik, egy olyan sorsközösségé, amelynek egzisztenciája, léte, életben maradása a tét. E közösség- és világteremtés részint a profán és történeti időben és térben, részint pedig azon kívül, a mitikus, ahistorikus időben és térben, in illo tempore zajlik (Eliade 1998; 2006), egy olyan kollektiv (id)entitäs megformálásával, amely a mitikus mi megnevezéssel illethető. A , Nagykönyv"-ben sajátos narratív feszültséget képez az a körülmény, hogy szerzője, Bill. W. konkrét történelmi személy, aki gyakran saját tapasztalatairól ír, azonban anonim szerzőként nem fedi fel kilétét, hanem egyúttal a Közösség nevében beszél. Ennek megfelelően gyakori a múlt idejű, többes szám első személyű alannyal rendelkező mondatok megjelenése. Különösen jellegzetes előfordulásai az ilyen jellegű passzusoknak, amikor a mondatnak nincsenek akárcsak hipotetikusan azonosítható konkrét alanyai sem. Nézzünk először egy ellenpéldát. Ha a diák azt mondja otthon, hogy , mindnyájan ötöst kaptunk", vagy , a feleléskor mindnyájan féltünk", akkor a konkret személyek, helyszínek, időpontok nincsenek ugyan megnevezve, azonban könnyűszerrel azonosíthatók mint valóságos személyek és körülmények a profán történelem folyamatában. A , Nagykönyv" múlt idejű, többes szám harmadik személyű mondatai azonban gyakran elszakadnak a konkrétan azonosítható személyektől, időpontoktól és helyektől, és ilyen módon az ahistorikus, mitikus történet részeivé válnak. Íme egy példa: , Van megoldás. Tulajdonképpen egyikünk sem élvezte az önvizsgálatot, büszkeségünk megtépázását és a bűnök bevallását, amely az egész folyamat sikerének záloga. De láttuk, hogy másoknál tényleg bevált a dolog, és kezdtünk megbizonyosodni múltunk reménytelenségéről és hiábavalóságáról. Amikor azután közelünkbe kerültek olyanok, akiknek a problémája már megoldódott, nem maradt más hátra, mint fölvenni a tálcán felkínált spirituális megoldást. Az egekben éreztük magunkat, olyan távlatok nyíltak meg előttünk, amelyről még álmodni sem mertünk." (Alcoholics Anonymous 1994a: 24.)
