Page 134 [134]
OCR
,Mit tegyek?" , Mondj egy igét!" Leggyakrabban ezekkel a kérdésekkel fordulnak a tanácsot kérő fiatalabb vagy a lelki útjukon elakadt idősebb szerzetesek azokhoz az öregekhez, akiknek tanításait Az atyák mondásai (Apophthegmata Patrum! címen fennmaradt gyűjtemény? őrzi. A késő antik kor keresztény lelkiségének ez a lenyomata a 3—5. századi Krisztus-követők legbenső spirituális történéseibe enged betekinteni. A gyűjtemény Isten jelenléte megélésének eleven lenyomata, amelyből olyan mélységes isten- és emberismeret és olyan tiszta bölcsesség sugárzik, amely a mai napig újra és újra forrásul szolgál a későbbi korok azon keresztényei számára, akik az Istennel való élet egyszerű, praktikus útját keresik. Az atyák mondásainak titka — írja Manfred Seitz — , nem valamiféle ideál, amelyet nem képes utolérni az ember, hanem az az apostoli értelemben vett példaadás (1 Tim 1,16), amely azt rajzolja ki, amit majd mások máshogy valósíthatnak meg. Így értelmezve a monasztikus [szerzetes - P S.] a mindenki számára szóló keresztény egzisztencia kirajzolódása"? Az utóbbi években a protestáns teológia faggatja igen élénken a pusztai atyák és anyák világát és életmódját. Arra a kérdésre, hogy mit várnak a velük való szellemi-teológiai párbeszédtől, a kutatók leplezetlen nyíltsággal így válaszolnak: »...istenkapcsolatunk elmélyiilését, szellemi és lelki életiink gazdagodäsät a hetköznapokban!" Úgy tűnik, a sivatag lelkiségének szavai fittyet hánynak a majd kétezer év távolságra, teret és időt átlépve, ma is közvetlenül elérik a kérdezők szívét. Ennek oka a sivatagi remeték csendes életének autentikussága. Szavaik nem elvont elméletek bemutatására szolgálnak, teológiájuk nem üres elefántcsonttoronyépítmény. Életük és szavaik mély tapasztalatiságot tükröznek. Tapasztalatuk teszi őket olyan nyitott példává, amely Krisztus követésének az itt és mostban történő megvalósításra ösztönöz. Ebben a tanulmányban a velük folytatott teológiai párbeszéd egyik legfontosabb ! Vö. MILLER 1986. (Az alábbiakban AP rövidítéssel hivatkozom a kötetre a jegyzetekben. A hivatkozásokban megadott számok az apoftegma sorszámát, és nem a könyv oldalszámát jelzik. A magyar fordítások, amennyiben máshogy nem jelzem, tőlem származnak. — P §.) ? Már az atyák életében szájról szájra terjedtek és hagyományozódtak tanításaik, amelyeket később ismeretlen szerkesztők különböző szempontok szerint gyűjtöttek össze és rendszereztek. A legismertebb, az atyákat ábécérendben felsoroló görög gyűjtemény A szent öregek könyve, amelynek keletkezését az 5. század végére teszik a kutatók (vö. NYSSEN 1986, 9. o.). Később született egy, a lelki élet tematikái szerint haladó gyűjtemény szintén görög nyelven, amely 538 és 555 között jutott el nyugatra, és terjedt el latin fordításban A paradicsom könyve néven (vö. BAÁN 2020—2022, 1: 13. 0.). 3 SEITZ 1994, 83. 0. * SCHULZ—ZIEMER 2010, 17. 0.
